Календарь

2 июля Православная Церковь празднует память Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского чудотворца. Русская Православная Церковь заграницей причислила его к лику святых в 1994 г. А вот в России первое богослужение в день памяти святителя Иоанна состоялось только в 2008 году.

Ежегодно во всех храмах Русской Православной Церкви во второе воскресение после дня святой Пятидесятницы совершается торжественное богослужение в память о «всех святых в земле Российской просеявших». В третье воскресение после дня святой Троицы, а так же в некоторые другие дни года во многих епархия Русской Церкви соборно почитаются святые, некогда прославившие эти края своими трудами, подвигами, молитвами и блаженной кончиной.

«В тот роковой день Великая княгиня Елизавета Феодоровна собиралась в свою мастерскую в Кремлевский дворец. Вскоре после того, как Сергей Александрович отъехал от Николаевского дворца, раздался сильный взрыв, который потряс здание так, что задребезжали стекла в окнах и зазвенели и закачались люстры.

Настоятель домового храма мученицы Татианы при МГУ протоиерей Максим Козлов рассказывает о значении Петрова поста в жизни каждого христианина. В этом году Петров пост (его еще называют Апостольским или Петропавловским) начнется 20 июня, а закончится, как и всегда, 12 июля - в день памяти святых первоверховных апостолов Петра и Павла.

В народе Петров пост звали просто «петровки» или «петровка-голодовка»: в начале лета от прошлого урожая уже мало что оставалось, а до нового еще далеко. Но почему же пост все-таки Петровский?

В день Святой Троицы настоятель домового храма святой мученицы Татианы протоиерей Максим Козлов рассказывает о смысле величайшего события, которое принято сегодня называть днем рождения Церкви Христовой.

Троица - это нежно-зеленые ветви берез. Пол в храме устлан свежей травой, люди, стоя на коленях, читают молитвы. Что же мы празднуем и причем здесь березы?

О том, как празднуют Троицу в стенах Троице-Сергиевой лавры и что такое выпускной в Московской духовной академии, рассказывает священник Антоний Борисов, заместитель проректора по научно-богословской работе МДА.

Каждый великий церковный праздник открывает пред нашим взором ту или иную сторону церковного бытия: суть нашей веры, содержание христианской надежды, реальную силу истинной любви, - то, что составляет глубинное содержание настоящей жизни каждого христианина и всей Церкви изо дня в день. Праздник как бы заостряет наше внимание на той или иной грани жизни в Боге, можно сказать, обновляя это знание. Именно с этим связано ежегодное воспоминание давно произошедших событий, которые до сих пор имеют особое непреходящее значение для всего мира и особенности для нас в Церкви. Одним из таких праздничных дней является день святой Пятидесятницы, который чаще всего называют днем Святой Троицы.

Новозаветная Пятидесятница — день, когда уверовавшим во Христа был дарован Дух Святой, Который, как мы можем прочитать в Книге Деяний Апостольских, сошел на апостолов в виде огненных языков. Священник Михаил Желтов комментирует читателям «ТД» богословские и богослужебные особенности празднования Троицы и Духова дня в преддверии этих праздничных дней.

9 июня Православная Церковь вспоминает подвижника и исповедника веры Христовой святого праведного Иоанна Русского. Вся жизнь его, многотрудная и полная страданий, была вся, без остатка, посвящена Богу.

К воскресениию храмы украсят березками и, по традиции, несколько освященных березовых веточек мы принесем домой. Троица – радостный летний праздник… Но почему накануне этого светлого дня служится вселенская панихида?

«На Покровку, к Давиду Гареджийскому», - именно такой «рецепт» все чаще «прописывают» страдающим бесплодием и женскими болезнями. Многие получают исцеление по молитвам преподобному, который имеет удивительную благодать помогать женщинам в их немощах и недугах, связанных с чадородием. По молитвам к нему в семьях, уже отчаявшихся иметь ребенка, рождаются дети.

Царицу-мученицу Александру Федоровну зачастую, просто сказать, не любят. Умудряются признавать за ней святость – канонизированность в разряде страстотерпцев – и оставаться при стереотипах столетней давности: дурно мол влияла на царя, была истеричкой и ретроградкой и т.д. Погубила Россию – так по-прежнему считают и многие православные! Не ведают, что думают. Ибо все это просто какая-то накипь сознания, восходящая к сознанию тех, кто предал и императора, и Россию. От этого можно отрешиться, примеры имеются, и поэтому можно надеяться, что клевета залезет под плинтус. В день рождения Государыни (она родилась 25 мая 1872 года) хочется вспомнить о ней правдиво

5 июня Православная Церковь вспоминает преподобную Евфросинию, игумению Полоцкую. Житие великой подвижницы, которая в юном возрасте стала инокиней, свидетельствует о силе духа этой святой и силе ее веры.

Завтра Церковь будет праздновать память святых отцов Первого (Никейского) вселенского собора. Именно на этом соборе была разоблачена ересь Ария, составлен первый Символ веры; в нем участвовали свтт. Николай Мирликийский и Спиридон Тримифунтский.

В день Вознесения Господня настоятель домового храма святой мученицы Татьяны при МГУ протоиерей Максим Козлов рассказывает о том, как этот праздник помогает нам помнить о своем настоящем Отечестве - Небе, как можно понять, что Христос, восходя к Отцу, оставляет за человеком свободу веры и выбора, и каков главный смысл праздника Вознесения с точки зрения домостроительства нашего спасения.

В праздник Вознесения Господня предлагаем Вам проповедь протоиерея Сергия Булгакова, составленную им 28 мая 1933 года. «Церковь молчит. Ей повелено ждать. Но Церковь никогда не молчит, даже в своем молчании».

Возлюбленные братия! Господь наш Иисус Христос по исцелении слепорожденного, о чем мы слышали сегодня в святом Евангелии, сказал: На суд Аз в мир сей приидох, да невидящии видят, и видящии слепи будут [1].Этих слов Господа не могли равнодушно выслушать гордые мудрецы и праведники мира, каковыми были иудейские фарисеи. Самолюбие их и высокое мнение о себе признали себя оскорбленными. На слова Господа они отвечали вопросом, в котором выразились вместе и негодование, и самомнение, и насмешка, и ненависть к Господу, соединенные с презрением к Нему. Егда и мы слепи есмы?— сказали они. Ответом на вопрос фарисеев Господь изобразил им душевное состояние их, служившее начальною причиною вопроса. Аще бысте слепи были,сказал Он им, не бысте имели греха, ныне же глаголете, яко видим: грех убо ваш пребывает [2].

В этот день Церковь вспоминает чудесное исцеление, описанное в 9-й главе Евангелия от Иоанна. Выходя из Иерусалимского храма, Христос увидел человека, который был слепым от рождения. Ученики Спасителя знали об этом и поэтому спросили Его: «Кто согрешил, он или его родители, что родился слепым?»