TD Опрос

В конце июня Федеральный суд Германии признал возможной так называемую пассивную эвтаназию - прекращение поддерживающей терапии или отключение неизлечимого больного от аппарата жизнеобеспечения. Это решение стало рубежным в дискуссии о том, где грань между уважением к воле больного и убийством. Возможна ли подобная практика в России? Ситуацию комментируют хосписный врач Елизавета Глинка, священник Андрей Лоргус и доцент юридического факультета МГУ Олег Васильев.

Игумен Филипп (Симонов), заведующий кафедрой истории Церкви исторического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова, размышляет о возможности объективного отношения к советскому прошлому.

Мы продолжаем дискуссию об оценке истории России в XX веке. На вопрос «что главное в трезвом отношении к периоду российской истории 1920-х-1980-х гг и проявлениям советского в сегодняшнем дне?» отвечает историк и телеведущий Феликс Разумовский.

Оценка истории России в ХХ веке вызывает острые дискуссии. Советский период не до конца осмыслен и отношение к нему остается болезненным. На вопрос «Что, на Ваш взгляд, главное в трезвом отношении к периоду российской истории 1920-х-1980-х гг и проявлениям советского в сегодняшнем дне?» отвечают писатель Алексей Варламов, театровед Борис Любимов, журналист Константин Эггерт, протоиерей Павел Великанов и протоиерей Игорь Пчелинцев.

Выставка "Двоесловие", закончившая свою работу в минувшие выходные, включала в себя не только демонстрацию работ современных художников, но и программу, способствующую развитию диалога между церковной общественностью и современными художниками. Сегодня мы публикуем материалы круглого стола "Церковь и современное искусство: возможен ли диалог". В обсуждении приняли участие священники, искусствоведы, художники и журналисты.

С древних времен в праздник Благовещения символом распространения радостной вести и скорого рождения Спасителя были птицы. Рядом со зданием МГУ на Моховой уже третий год по старой русской традиции дети из прихода храма святой мученицы Татианы выпускают стаю голубей…

Если Бог создал человека для счастья, почему нам так сложно быть счастливыми? Если влюбляться так легко и приятно, почему потом все заканчивается болью и разочарованием? Как создать семью на твердом основании любви и веры? Ответы на эти вопросы следует искать в нас самих, считают православные психологи.

Представители ведущих конфессий поделились с«ТД» сомнениями относительно введения курса духовно-нравственного воспитания. "Религиозное воспитание ребенок может получить только в семье", - полагают одни. "Кем будут т.н. "светские" педагоги: верующими или атеистами?" - недоумевают другие."Различия в вероисповедании не станут поводом к детским конфликтам - уверены третьи, - ведь главное - написать хороший учебник".

Возрастет ли преступность из-за финансового кризиса? Каждый ли способен стать агрессором? Нуждаются ли готовящиеся стать священниками в психологической экспертизе? Отвечает православный психолог Наталья Лазько.

Сообщения о том, что какой-либо душевнобольной человек расстрелял пару десятков мирных граждан в современных СМИ не редкость. Действительно ли мы живем в эпоху глубочайшего кризиса человечности или это только иллюзия? На вопросы «Татьянина Дня» отвечает православный психолог Наталья Лазько.

До 7 июня в Государственном музее изобразительных искусств продлится выставка шедевра Тициана «Портрет неизвестного с серыми глазами». Картина привезена в Москву из Палаццо Питти (Флоренция). «Выставку одного портрета» комментирует искусствовед, старший научный сотрудник ГМИИ им. Пушкина Татьяна Ильинична Прилуцкая.

На днях телезрители увидели давно любимые фильмы о войне в цвете. О том, чем было вызвано такое решение руководителей телевидения и насколько оно оправдано, а также о современном прочтении военной темы в нашем кинематографе, «Татьянин день» побеседовал с известными киноведами.

В Москве очень дорого жить. В Китае все гораздо дешевле. Поэтому в Москве мы считаемся бедными студентами, а в Китае - очень богатыми. Еще бы, ведь мы учимся за границей... Продолжение беседы с китайским студентом.

Студент журфака МГУ китаец Фэй, читая надпись в метро: «Россия для русских», пугается агрессивного настроя авторов. Однако именно здесь  Фэй и другие будущие китайские журналисты получают образование, а значит и путевку в безбедную жизнь в Поднебесной.

Некоторым вопрос о «родине», казался по меньшей мере странным и непонятным - зачем спрашивать о том, что настолько очевидно? Но порой складывалось ощущение, что многие, отвечая мне на вопросы, впервые разговаривали с собой на эту тему.

«Татьянин день» решил выяснить, как это чувство родины переживает поколение нынешних студентов. Мы задали им несколько простых вопросов, но ответы получили совсем небанальные.

В продолжение нашего исследования о том, какими видятся студенты обслуживающему персоналу Университета, так сказать, "взгляд с изнанки": библиотечные "ангелы-книгохранители", "уютные" гардеробщицы делятся своими переживаниями, рассказывают истории.

Часто ли мы задаем себе вопрос, что думают и чувствуют все те, кто трудятся в университете, забирая наши куртки, выдавая нам книги, те, кто заботятся о нашем пропитании? Итак, «Татьянин День» решил взглянуть на студентов глазами университетского персонала. С изнанки курток, так сказать.

Будни студента хаотичны и непредсказуемы. Несколько суток могут слиться в одни, если ты не спишь ночи подряд в подготовке к экзамену. А полтора часа могут показаться вечностью, если это скучнейшая лекция по какому угодно предмету.

Всплеск интереса к теме «Конца света» начался с истории тридцати пяти сидельцев в Пензенской области. В ожидании Судного дня они спрятались в лесной землянке в ноябре прошлого года и угрожали сжечь себя, если их попытаются вытащить оттуда силой. Ожиданий «Конца» и ожидавших было немало. Расписание у всех всегда разное…