|
|
| Автор |
|
Татьяна Игнатович
|
 |
| Историчка |
В 1847 г. Филарет Митрополит Московский, освящая домовую церковь во имя иконы Знамения Пресвятой Богородицы при доме графов Шереметевых на Воздвиженке, сказал: «Иметь храм Божий близ себя в своем доме — приятная и вожделенная мысль, когда подумать о благодати храма Божия, но и устрашающая мысль, когда подумать о святости Живущего в нем». Спустя десятилетия святость дома Божиего не устрашила большевиков: «С точки зрения интересов дела все было продумано правильно. Был выбран противник, слабый, неопытный, лишенный поддержки. На небольших домовых церквах Москвы можно было получить прекрасную и наглядную, и бумажную отчетность о проделанной работе, и при этом ничего не делать, а использовать результаты работы причта и активистов церквей в последние месяцы 1918 года». Мы публикуем материал о домовых церквах Москвы и богоборческой деятельности большевиков в первые годы советской власти.
|
|
|
| История закрытия храма |
Советская власть с первых дней своего существования поставила задачу полного и беспощадного уничтожения Церкви. Не пощадили безбожники и университетскую церковь. Не помогли ни попытки правления Университета сохранить храм в неприкосновенности хотя бы как музей, ни ходатайство 175 прихожан, среди которых было много именитых преподавателей, дать храму статус не домовой, а приходской церкви, ни даже постановление Всероссийской коллегии по делам музеев и охране памятников искусства и старины, по которому церковь ввиду своей художественной и исторической ценности должна была быть сохранена в неприкосновенности.
|
|
|
| История закрытия храма |
Кампания по закрытию и ликвидации большевиками домовых церквей изучена еще не в полной мере. Между тем, эти события представляют интерес не только потому, что пополняют наши знания по истории того или иного храма. Расправа с домовыми церквями была началом массовой богоборческой деятельности и подготовкой к ее кульминационному периоду — знаменитой помголовской кампании.
|
|
|
|
|
