священник Николай Солодов

Жаль, что день св. Валентина все больше заслоняет память Трифона-мученика. Он и без того всегда в тени – на следующий день Сретенье. Так и представляешь себе страдания молодого прихожанина: вроде и хочется сходить на службу, а ведь завтра уже всенощная под Сретенье, а потом сам праздник — двунадесятый, однако. А тут еще целая стопка «валентинок» – не подписаны и не разосланы, а семестр-то уже начался. В общем, нужна большая любовь и ревность к памяти мученика…

Преподобный Максим Грек приехал в Москву переводить греческие книги, но в памяти людей остался не как переводчик Толковой Псалтири, творений святых отцов и даже не как справщик богослужебных книг.

Кельтский праздник. На этом обычно объяснения заканчиваются. В России Хэллоуин воспринимается однозначно - очередная американская выдумка, вроде дня святого Валентина. Но в странах западной христианской традиции этот американизм имеет особое звучание.

Далай Лама высказал критику в адрес христианских миссионеров в Монголии и в других азиатских странах.

«Любовь долготерпит, милосердствует… все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит», — провозглашает в своем гимне любви апостол Павел. — «Любовь без духа слепа, пристрастна, своекорыстна, подвержена опошлению и уродству». «Только духовно-слепой может восхвалять любовь как таковую». «Любовь, взятая сама по себе, есть начало слепой страсти»,— добавляет с горечью Иван Ильин.

Дахау — милый баварский городок в 16 километрах к северо-западу от Мюнхена. Дахау — символ и прототип фашистских концлагерей, место страдания и гибели тысяч людей. Дахау — памятник поражения бесчеловечного рационализмa. Дахау — свидетель воскресения.

Как птица, ускользнул он от сети житейских забот, искушения как будто не замечал — и они проходили мимо, не замечая его. Почти как ангел. Человек Божий... Кажется, такими чертами хотел наделить Достоевский Алешу Карамазова.

17 марта Русская Православная Церковь празднует память святого благоверного князя Даниила Московского. Основанный им Данилов монастырь в советское время был закрыт последним, а открыт первым — в 80-е годы. Сегодня здесь находится резиденция Святейшего Патриарха и «министерство иностранных дел» Церкви — Отдел внешних церковных связей. История обители была долгой, но связь с небесным покровителем и основателем ее ощущалась всегда. Можно сказать, что в жизни Данилова монастыря проявилось то, что не донесли до нас жизнеописатели князя Даниила.

Некоторое время назад в нашем Интернет-издании была опубликована статья выпускника Московского университета, к. ф.-м. н. Алексея Сгибнева «Заметки выпускника, или Есть ли жизнь в Университете?». Тема качества образования в университете — не новая и каждое поколение студентов, выпускников и преподавателей дает на нее свой ответ. Своим мнением делится выпускник университета, к. ф.–м. н. Николай Солодов.

«Впрочем, пользу поста не ограничивай одним воздержанием от снедей; потому что истинный пост есть устранение от злых дел. Разреши оковы неправды. Прости ближнему оскорбление; прости ему долги. Не для сор и распрей поститесь (Ис. 58, 4, 6). Не ешь ты мяс, но поядаешь брата. Воздерживаешься от вина; но не удерживаешь себя от обид. Вкусить пищу дожидаешься вечера; но тратишь день в судебных местах».

Иеродиакон Пантелеимон (Шустов) был нашим коллегой — ответственным секретарем студенческого православного журнала Московской духовной академии «Встреча». Он закончил Московскую духовную семинарию (МДС) и, поступив в Академию, в конце ноября 2006 года отправился учиться в Афинский университет. 14 января он неожиданно ушел от нас вдали от своей Родины. Об отце Пантелеимоне рассказывает студент МДС Николай Солодов, который долгое время работал вместе с ним в редакции журнала «Встреча» и был одним из его друзей...