|
|
Аудиозапись размышлений настоятеля университетского храма прот. Максима Козлова о Кресте: «Теперь, когда к нравственному состоянию европейского и американского общества приближается весь мир, единственным источником добра, совести и нормы жизни остается проповедуемый Церковью путь Крестоношения»
|
|
 |
Аудиозапись размышлений настоятеля университетского храма протоиерея Максима Козлова в Неделю свт. Григория Паламы: «Церковь посчитала важным из трех святых, выбранных для воскресных дней Великого Поста, одним поставить фессалоникийского архиерея и афонского монаха для того, чтобы мы чему-то научились в его подвиге. А чему?»
|
|
 |
Аудиозапись размышлений настоятеля университетского храма прот. Максима Козлова в Неделю Торжества Православия: "Если мы выглянем в окно, пройдем по улицам наших городов, и нам придет в голову мысль о том, что не видим мы там торжества православия, что ответить на это?»
|
|
 |
Молитва Преподобного Ефрема Сирина в Великий пост читается ежедневно. Этот краткий текст вмещает в себя самую суть того, что нужно христианину. « «Истина написана в кратких словах, не пускайся в длинное исследование» - считал сам Преподобный.
|
|
 |
Каждый из нас когда-то, восприняв на себя имя христианина, дал обещание быть верным воином Христа, Бога нашего. Сегодня, вступая в Великий пост, мы можем взвесить, не было ли наше обещание пустыми словами. Сегодня - день, когда дошло до дела, когда мы должны правильно расположить себя. Мы публикуем проповедь настоятеля храма мученицы Татианы после чина прощения обид в Прощеное воскресенье.
|
|
 |
На славянских языках слово "сретенье" имеет два значения: встреча и радость. И мы празднуем сегодня день, когда Спаситель Христос, придя на землю безответным, хрупким младенцем, был встречен ветхозаветной праведностью, ветхозаветной святостью и зрением - как Господь, пришедший на землю, как Спаситель мира.
|
|
 |
В день памяти святой мученицы Татианы в Домовом храме МГУ священник Владимир Вигилянский обратился с проповедью к пришедшим на богослужение: «Посмотрим вокруг, взглянем и на себя самих со стороны — сколько же людей с сердцем, омертвевшим еще и при жизни, не чувствующим ни любви, ни милосердия, ни умиления, не имеющим в себе ни мужества, ни решимости, ни жертвенности. Разобьем же рукотворных идолов в сердцах наших!».
|
|
 |
Мы публикуем текст выступления протоиерея Всеволода о том, какие мировоззренческие и этические преграды встречает современный человек в стремлении к Царствию Небесному, и ответы на вопросы слушателей православных молодежных курсов.
|
|
 |
Из года в год я говорил о наступающем Новом годе, как о снежной равнине, ничем не запятнанной, чистой; и особое внимание я обращал на то, что мы со всей ответственностью должны вступать на эту еще не запятнанную белизну, потому что в зависимости от того, как мы будем по ней ступать, мы или проложим на этой равнине дорогу, согласную с волей Божией, или оставим на ней блуждающие следы, которые только запятнают снежную белизну.
|
|
 |
Один богослов назвал настоящее лучом, беспрерывно скользящим от уже потерянного прошлого к ещё не существующему будущему. С этой точки зрения категория времени — иллюзия. И в то же время, каждое короткое мгновение нашей жизни — это ступень лестницы, ведущей либо ввысь, к духовным высотам, либо вниз, в бездну падения.
|
|
 |
«Попкультура» - самовыражение, шум и суета. Молитва - выражение сущности Церкви, тишина и спокойствие. Должен ли современный человек молиться по-новому или для него по-прежнему актуальны древние формы молитвы?
|
|
 |
Разум нужен для того, чтобы понять, что Бог есть. Чтобы Богу служить, разум нужно преодолеть, превзойти, оставить за спиной логику и войти в сверхлогику.
|
|
 |
Христос в Православии открывается и исповедуется как сокровенная тайна и истина жизни, истина, требующая всей полноты жизни в ней, но никогда - как внешняя власть и сила. Однажды и навсегда сказал Он Своим последователям: «Кто хочет следовать за Мной, отвергнись себя, возьми крест свой и ступай за Мной». Именно такая ненасильственность и привлекает молодые души.
|
|
 |
Когда великого французского писателя Франсуа Мориа спросили, в чем он видит надежду на выход из тупика, в котором оказалось современное человечество, писатель ответил: "Единственная светлая точка в будущем человечества - это пробуждение веры у современной русской интеллигенции".
|
|
 |
У человека есть здоровое честолюбие - любочестие, но если он не будет внимателен к себе, то заразится человекоугодием, и потом, что бы ни делал такой человек, это не будет приносить плода. Это всё равно что черпать воду дырявым ведром.
|
|
 |
Вот перед нами в центре храма лежит Крест, украшенный цветами. Он очень красив, этот Крест, а на нем - истекающий кровью Христос Спаситель. В христианстве ничто не поддается простой логике, а наоборот, как говорят философы, все антиномично. Например, Бог Троица и Бог един - как это возможно? Понять этого нельзя, можно это только созерцать, можно к этому приобщиться через духовный опыт
|
|
 |
Силуан Афонский — не только великий святой, но и замечательный духовный писатель. Современному человеку очень близки его размышления о том, как не злиться на начальника и не ругаться на подчиненных, в чем секрет душевного мира, почему бывает неполезно заниматься наукой и каким образом упавший желудь может укрепить веру в Бога.
|
|
 |
"Снова Иродиада беснуется, снова смущается, снова пляшет, снова требует у Ирода беззаконного усечения главы Иоанна Крестителя..." - читают в день Усекновения главы святого Иоанна Предтечи в монастырях и духовных школах на трапезе. Обычно этот текст называют "Словом о злых женах".
|
|
 |
Михаил Николаевич Скабаланович (1871—1931), в своем очерке о Празднике Успения Пресвятой Богородицы приводит изречения святителя Григория Паламы, святителя Дмитрия Ростовского, преподобного Иоанна Дамаскина. Мы публикуем отрывок этого труда с тем, чтобы попытаться понять как переживали Праздник Успения святые отцы, какое значение они предавали отмечаемым событиям.
|
|
 |
Мы празднуем день Успения Святейшей всех святых – Божией Матери. Она уснула сном земли; но как Она была живой до самых глубин Своего естества, так и осталась Она живой: живой душою, вознесшейся к престолу Божию, живой и воскресшим телом Своим, которым Она предстоит теперь и молится о нас.
|
|
 |
|
| Фотоленты |
Патриарх освятил домовый храм в МИФИ
|
|
|
|
|