|
|
Мы с вами являемся свидетелями одного удивительно интересного феномена: в наши дни пробуждается все больший интерес к так называемой мистике и вообще к мистическим таинственным явлениям.
|
|
 |
После Литургии Патриарх Кирилл обратился к молодежи с проповедью: "Самоограничение, самоконтроль, дисциплина есть непременное условие полноты человеческой жизни и успеха, вне зависимости от того, будет ли этот успех сопровождаться материальным благополучием и комфортом, или нет». Аудиофайл.
|
|
 |
Cрединное воскресенье Великого Поста называется Крестопоклонной неделей. Так как даже малое усердие ко Господу сопряжено с трудами, а значит, со скорбью, святая Церковь утешает нас: в середине поста напоминает нам о Древе Крестном. И когда мы взираем на Крест Господень, вспоминаем страсти Господни, тогда начинаем устыжаться своих скорбей.
|
|
 |
Мы живем беспечно, так, будто пишем черновик, а завтра перепишем его начисто, но этого не бывает никогда. Уходя с похорон, нам надо понять, что и самый близкий нам человек, и мы сами можем умереть через одно мгновение и что каждое мгновение должно стать завершительным мгновением жизни.
|
|
 |
Запад смерти боится: не только неверующие, которые за смертью не видят ничего и поэтому держатся за эту жизнь, ибо ничего другого они не ожидают, но даже и верующие. Когда кто-нибудь умирал, это не то что замалчивали, но смерть не осмысливалась, боялись заглянуть ей в лицо.
|
|
 |
... почему Сущий прежде всех век, Явившийся после Иоанна и ради того Пришедший в мир, чтобы свидетельствовать об истине, обновить божественный образ в человеке и возвести его к небесному прообразу, почему Он не показал путь восхождения через приемы и методы внешней философии?
|
|
 |
Главным плодом поста должно стать покаяние, призванное сделать человека "другом Божиим". Но каждый, кто пытался делать какие-то шаги в этом направлении знает, что это непросто, что иногда сердце сухо и черство и даже исповедь кажется бесполезной..
|
|
 |
Страсть и страдание - одно и то же. Наши грехи вредят, прежде всего, нам самим, и совсем не в абстрактном смысле...Кроме того, все главные страсти так или иначе связаны друг с другом.
|
|
 |
Рядом (или не очень) произошла беда. Нужно ободрить, утешить людей, переживших утрату. Но как трудно бывает найти слова. Особенно - те слова.
|
|
 |
Почему подчас так трудно радоваться жизни? Как радоваться духовно и по-житейски? Что рождает в нас радость? Как можно радоваться в осознании своей греховности? Как мы теряем радость? Как ее приобрести в боли и несчастии?
|
|
 |
Второе Воскресение Великого поста посвящено памяти великого святого Григория Паламы. Каково его богословское наследие? Святой Григорий — не ученый и богослов. Он — монах и епископ. Он не занимался отвлеченными философскими проблемами, хотя прекрасно разбирался и в этой области. Он занимался только вопросами христианской жизни.
|
|
 |
Человек не может не думать и не помнить о смерти как о моменте перехода в него, примерно как, работая над дипломом, студент не может не помнить о моменте защиты своей работы перед комиссией. А истинный христианин, говорили праведники, должен ждать смерть как жених ожидает невесту.
|
|
 |
Сегодня Церковь вспоминает обретение главы Иоанна Предтечи, «величайшего из рожденных между женами», дивного и славного пророка. Но был в жизни Иоанна эпизод, когда он усомнился, и спросил Христа: «Ты ли - Мессия»?
|
|
 |
В каноне есть слова: «Из Ветхого Завета всех я привел тебе в пример, душа...». После этой фразы поэт покаяния переходит к Новому Завету, прибегая уже к иным образам, побуждает душу человека к покаянию: искушение Христа в пустыне, притчи о мытаре и фарисее, о потерянной драхме, история Закхея мытаря.
|
|
 |
Многим кажется, что постов в Церкви слишком много: однодневные, многодневные... Кто и зачем их установил? Почему они имеют разную продолжительность? Насколько они обязательны? Кому разрешается послабление? Об этом - в окончании аудиобеседы священника Константина Пархоменко.
|
|
 |
В течение четырех вечеров девять песней Канона Андрея Критского говорят о духовной истории мира, которая в то же время - история и каждой души.
|
|
 |
Кроме воздержания от пищи телесной и эмоциональной, пост должен состоять и в делах милосердия, и это будет его достойный плод - "если ты постишься, не будь уныл как лицемер"...Продолжение аудиобеседы священника Константина Пархоменко.
|
|
 |
Пост - это не только ущемление нашей плоти и наших обычных "прав" и возможностей. Это еще и сильнейшее оружие против всего, что мешает настоящей христианской жизни, так повелось со времен Ветхого Завета. Об истории поста - в продолжении аудиобеседы священника Константина Пархоменко.
|
|
 |
Обычно мы стремимся к комфортному, безболезненному существованию, и чем успешнее реализуется это стремление - тем "лучше" мы кажемся себе и окружающим. Но стоит нам почувствовать себя голодными, невыспавшимися - и нами начинают руководить животные инстинкты. Об этом - аудиобеседа священника Константина Пархоменко.
|
|
 |
В отличие от того, что считают и чувствуют многие, период духовного напряжения (скажем, во время Великого поста или говения) это время радости, потому что это время возвращения домой, время, когда мы можем ожить.
|
|
 |
|
| Фотоленты |
Начало учебного года в гимназии святителя Василия Великого
|
|
|
|
| Вопросы настоятелю |
Можно ли нам, двум студентам, обвенчаться без регистрации, чтобы не потерять льготы? |
Мы не можем завести ребенка уже больше двух лет. Что нам делать? |
Можно ли мне стать крестной дочери друга, который уже крестил моего сына, если мы с мужем еще не расписаны? |
Под каким именем я могу покрестить дочь Арину, рожденную 25 декабря? |
Запрещает или нет Церковь занятия биолокацией (лозоходством)? |
Нужно ли нам разрешение на венчание, если мой муж был венчан с первой женой, а свидетельство о разводе есть только от второй жены, с которой он венчан не был? |
Какой перевод псалма 90 самый правильный? Не еретики ли проповедуют на сайте "Вопросы и ответы из Библии? |
Может ли одиночество быть наказанием за грехи? |
Как быть, если из уважения к супруге не могу развестись, но есть другая женщина? |
Можно ли читать духовную литературу в туалете? |
|
|
|
|
|
|
|