http://www.taday.ru "Татьянин день" : Вопросы настоятелю ru-RU Copyright 2010, интернет-издание домового храма св. мц. Татианы при МГУ Fri, 03 Sep 2010 19:57:51 +0400 http://www.taday.ru/images/logo-print-1.gif http://www.taday.ru 377 100 "Татьянин день" : Вопросы настоятелю http://www.taday.ru/vopros/268107/600805.html?rss_feed=vopros Под каким именем крестить девочку по имени Мирослава? Уважаемая Александра, в православном церковном календаре Русской Православной Церкви такое женское имя не обретается, поскольку в России нет традиции совершать Крещение женщин с мужскими именами, равно как и мужчин с женскими именами по вполне понятным причинам. Нет в Церкви и святой с таким именем. Поступить Вы можете следующим образом: посоветовавшись со священником, у которого исповедуетесь, и взяв его благословение, выбрать созвучное (или хотя бы начинающееся на ту же букву) имя из числа тех, которые есть в православных святцах, и крестить дочь с этим именем. протоиерей Максим Козлов Вопрос священнику, Если имени нет в святцах Thu, 02 Sep 2010 20:35:02 +0400 Под каким именем крестить девочку по имени Мирослава? Уважаемая Александра, в православном церковном календаре Русской Православной Церкви такое женское имя не обретается, поскольку в России нет традиции совершать Крещение женщин с мужскими именами, равно как и мужчин с женскими именами по вполне понятным причинам. Нет в Церкви и святой с таким именем. Поступить Вы можете следующим образом: посоветовавшись со священником, у которого исповедуетесь, и взяв его благословение, выбрать созвучное (или хотя бы начинающееся на ту же букву) имя из числа тех, которые есть в православных святцах, и крестить дочь с этим именем. http://www.taday.ru/vopros/20317/601167.html?rss_feed=vopros Как использовать масло, освященное на мощах? Что говорить и как наносить его на тело? Уважаемая Марина, елей, освященный на мощах угодников Божиих, разумно хранить рядом с иконами, отдельно от бытовых предметов. Масло, освященное у разных мощей и икон, является напоминанием о той святыне, перед которой человек творил молитву, и если употребляется с благоговением, то приносит пользу душе и телу и споспешествует нашему спасению. Елей можно употреблять следующим образом: можно с благоговением помазывать крестообразно лоб или какую-либо другую часть тела, если она болит; можно вылить елей в лампадку. Молитву можно читать тому святому, на чьих мощах освящено масло, а можно читать Молитву Господню ("Отче наш...") или молиться Пресвятой Богородице. Если мы уверены, что это растительное масло, можно добавить его в пищу. протоиерей Максим Козлов Вопрос священнику, Обычаи Thu, 02 Sep 2010 20:35:02 +0400 Как использовать масло, освященное на мощах? Что говорить и как наносить его на тело? Уважаемая Марина, елей, освященный на мощах угодников Божиих, разумно хранить рядом с иконами, отдельно от бытовых предметов. Масло, освященное у разных мощей и икон, является напоминанием о той святыне, перед которой человек творил молитву, и если употребляется с благоговением, то приносит пользу душе и телу и споспешествует нашему спасению. Елей можно употреблять следующим образом: можно с благоговением помазывать крестообразно лоб или какую-либо другую часть тела, если она болит; можно вылить елей в лампадку. Молитву можно читать тому святому, на чьих мощах освящено масло, а можно читать Молитву Господню ("Отче наш...") или молиться Пресвятой Богородице. Если мы уверены, что это растительное масло, можно добавить его в пищу. http://www.taday.ru/vopros/20297/600296.html?rss_feed=vopros Я слышала, что Бог творит чудеса. Говорят, правда, что это бывает крайне редко. Один священник рассказывал, что после Причастия у женщины изменилась группа крови. Почему Бог творит чудеса? Что он этим "хочет сказать" людям? Если Бог всемилостив, то почему Он творит чудеса редко? Не знаю, как подступиться к этому вопросу. Расскажите мне позицию и учение Православной Церкви по этому поводу. Уважаемая Ольга, рекомендую Вам для ответа на Ваш вопрос следующие публикации: протоиерей Гавриил Кин, "Ты Бог, творящий чудеса"; статью "Проблема чуда и современное научное мировоззрение"; иеромонах Иов (Гумеров) "Почему сейчас священники творят мало чудес?", а также книгу протестантского, но очень хорошего христианского писателя Клайва С. Льюиса "Чудо". протоиерей Максим Козлов Вопрос священнику, Вера в Бога Thu, 02 Sep 2010 20:35:02 +0400 Я слышала, что Бог творит чудеса. Говорят, правда, что это бывает крайне редко. Один священник рассказывал, что после Причастия у женщины изменилась группа крови. Почему Бог творит чудеса? Что он этим "хочет сказать" людям? Если Бог всемилостив, то почему Он творит чудеса редко? Не знаю, как подступиться к этому вопросу. Расскажите мне позицию и учение Православной Церкви по этому поводу. Уважаемая Ольга, рекомендую Вам для ответа на Ваш вопрос следующие публикации: протоиерей Гавриил Кин, "Ты Бог, творящий чудеса"; статью "Проблема чуда и современное научное мировоззрение"; иеромонах Иов (Гумеров) "Почему сейчас священники творят мало чудес?", а также книгу протестантского, но очень хорошего христианского писателя Клайва С. Льюиса "Чудо". http://www.taday.ru/vopros/20297/599058.html?rss_feed=vopros Почему Православие считает несторианство ересью? Как относится Православие к вопросу о природе Христа (православие относится к диофизитству или к монофизитству)? Являются ли Католики и Протестанты для Православных еретиками? Уважаемый Андрей, несторианство — христологическое учение, традиционно приписываемое Несторию, Архиепископу Константинополя (428—431), и осуждённое как ересь на византийском Эфесском соборе в 431 году. Единственной христианской церковью, исповедующей данную христологию, является Ассирийская церковь Востока. Подробнее о несторианстве Вы можете прочитать, например, в книге прот. Иоанна Мейендорфа "Введение в святоотеческое богословие". О том, как Православие учит о природе Христа, Вы можете прочитать в любом курсе, излагающем догматику Православной Церкви, например в изложении митрополита Илариона (Алфеева). Об отношении Православной Церкви к западным исповеданиям Вы можете прочитать в курсах сравнительного богословия а также в концепции "Основные принципы отношения Русской Православной Церкви к инославию". протоиерей Максим Козлов Вопрос священнику, Вера в Бога Wed, 01 Sep 2010 21:09:36 +0400 Почему Православие считает несторианство ересью? Как относится Православие к вопросу о природе Христа (православие относится к диофизитству или к монофизитству)? Являются ли Католики и Протестанты для Православных еретиками? Уважаемый Андрей, несторианство — христологическое учение, традиционно приписываемое Несторию, Архиепископу Константинополя (428—431), и осуждённое как ересь на византийском Эфесском соборе в 431 году. Единственной христианской церковью, исповедующей данную христологию, является Ассирийская церковь Востока. Подробнее о несторианстве Вы можете прочитать, например, в книге прот. Иоанна Мейендорфа "Введение в святоотеческое богословие". О том, как Православие учит о природе Христа, Вы можете прочитать в любом курсе, излагающем догматику Православной Церкви, например в изложении митрополита Илариона (Алфеева). Об отношении Православной Церкви к западным исповеданиям Вы можете прочитать в курсах сравнительного богословия а также в концепции "Основные принципы отношения Русской Православной Церкви к инославию". http://www.taday.ru/vopros/268127/599244.html?rss_feed=vopros Я был в отпуске. Решили сходить с отцом на речку покупаться. Но прежде, чем зайти в воду я почему-то посмотрел вверх на облака; как бы даже случайно, не задумавшись. Вдруг меня удивила одна вещь: на небе (это уже был вечер) я отчетливо различил четыре крупные буквы - это было мое имя (там было написано МИША), но первая буква была немного смазанной, возможно из-за ветра, но это была М. Я говорю отцу, чтобы он посмотрел на небо. Он смотрит и видит тоже, что и я. Надпись МИША была примерно четкой около минуты, потом стала смазаннее, а затем вообще исчезла из-за ветра. Что можете об этом сказать? И как истолковывать увиденное. К чему это может быть? Уважаемый Михаил, чего только облака не составят, и чего только люди в облаках не увидят, хотя бы там того на самом деле и не было. Увиденное не надо никаким образом истолковывать. Жить надо по правде Божией независимо от того, пишут ли наше имя облаками по небу или не пишут. протоиерей Максим Козлов Вопрос священнику, Суеверия и предрассудки Wed, 01 Sep 2010 21:09:36 +0400 Я был в отпуске. Решили сходить с отцом на речку покупаться. Но прежде, чем зайти в воду я почему-то посмотрел вверх на облака; как бы даже случайно, не задумавшись. Вдруг меня удивила одна вещь: на небе (это уже был вечер) я отчетливо различил четыре крупные буквы - это было мое имя (там было написано МИША), но первая буква была немного смазанной, возможно из-за ветра, но это была М. Я говорю отцу, чтобы он посмотрел на небо. Он смотрит и видит тоже, что и я. Надпись МИША была примерно четкой около минуты, потом стала смазаннее, а затем вообще исчезла из-за ветра. Что можете об этом сказать? И как истолковывать увиденное. К чему это может быть? Уважаемый Михаил, чего только облака не составят, и чего только люди в облаках не увидят, хотя бы там того на самом деле и не было. Увиденное не надо никаким образом истолковывать. Жить надо по правде Божией независимо от того, пишут ли наше имя облаками по небу или не пишут. http://www.taday.ru/vopros/268105/598204.html?rss_feed=vopros Дочка родилась 4 декабря, названа Христиной. Первые именины после дня рождения приходятся на 19 февраля, когда церковью поминается Христина Кесарийская. Крестили ее в другой день - 6 августа, когда поминается мученица Христина Трирская. В честь которой из двух святых крестить, мы на тот момент совершенно не задумывались, просто после принятия решения о крещении выбрали ближайший день именин. Которая из двух святых является в действительности ее покровительницей? (Аналогичная ситуация с сыном). Уважаемая Мариамна, святой покровительницей по традиции будет считаться та из угодниц Божиих, чья память празднуется ближе к дню рождения, а не к дню Крещения ребенка. протоиерей Максим Козлов Вопрос священнику, Кто мой святой покровитель Wed, 01 Sep 2010 06:54:28 +0400 Дочка родилась 4 декабря, названа Христиной. Первые именины после дня рождения приходятся на 19 февраля, когда церковью поминается Христина Кесарийская. Крестили ее в другой день - 6 августа, когда поминается мученица Христина Трирская. В честь которой из двух святых крестить, мы на тот момент совершенно не задумывались, просто после принятия решения о крещении выбрали ближайший день именин. Которая из двух святых является в действительности ее покровительницей? (Аналогичная ситуация с сыном). Уважаемая Мариамна, святой покровительницей по традиции будет считаться та из угодниц Божиих, чья память празднуется ближе к дню рождения, а не к дню Крещения ребенка. http://www.taday.ru/vopros/268109/597935.html?rss_feed=vopros Мою племянницу и крестницу крестили, как и меня, Ириной (правда, зовут ее Карина). Сейчас моя сестра, мать крестницы, хочет перекрестить ребенка, потом что решила, что имя великомученицы Ирины плохо скажется на судьбе девочки. Не могу ее переубедить, помогите мне в этом. Уважаемая Ирина, перекрещивать ребенка ни в коем случае нельзя. Это будет кощунством против веры Церкви во едино Крещение во оставление грехов, которую мы исповедуем в Символе веры. Только недавно этот Символ веры был прочтен при Крещении маленькой Ирины, и вот мы уже готовы эту веру грубо перекроить под свои суеверные представления. Имя мученицы никак не может плохо сказаться на судьбе ребенка. Христианство вообще не знает понятия "судьбы" в мистическом смысле, потому что Бог сотворил человека свободным, и ни имя, ни другие обстоятельства не могут его этой свободы лишить. О судьбе девочки нужно позаботиться другим образом. Нужно воспитать ее так, чтобы она в жизни восприняла как свои те обеты, которые Вы и ее родители дали пока за нее во время Таинства Крещения. Нужно ее вырастить православной христианкой. А для этого и Вам, и ее родителям прежде всего нужно позаботиться о формировании собственного цельного христианского мировоззрения. Возьмите такие книги, как Евангелие, как "Закон Божий", книгу прот. Валентина Свенцицкого "Диалоги", и постарайтесь понять, чему Христос учит нас в Своем благовестии. Постарайтесь приучить себя (и родителям надо бы это сделать) к молитве, в том числе к церковной и домашней молитве за крестницу, старайтесь исполнять правду Божию прежде всего в своей жизни, потому что именно на личном примере вернее всего можно воспитать ребенка христианином. Почитайте и о том, что греческое слово "мученик" в буквальном переводе значит "свидетель", т.е. тот, кто даже до смерти не отрекся и засвидетельствовал тем о Христе всему миру, а не тот, кто всю жизнь был несчастен. Постарайтесь и сами молиться святой великомученице Ирине, и ребенка приучить ей молиться, и житие ее прочитайте. Помните, что Крещение - это только первый шаг в духовной жизни ребенка, и она не должна на этом и закончиться на многие годы. протоиерей Максим Козлов Вопрос священнику, Как назвать ребенка Wed, 01 Sep 2010 06:54:28 +0400 Мою племянницу и крестницу крестили, как и меня, Ириной (правда, зовут ее Карина). Сейчас моя сестра, мать крестницы, хочет перекрестить ребенка, потом что решила, что имя великомученицы Ирины плохо скажется на судьбе девочки. Не могу ее переубедить, помогите мне в этом. Уважаемая Ирина, перекрещивать ребенка ни в коем случае нельзя. Это будет кощунством против веры Церкви во едино Крещение во оставление грехов, которую мы исповедуем в Символе веры. Только недавно этот Символ веры был прочтен при Крещении маленькой Ирины, и вот мы уже готовы эту веру грубо перекроить под свои суеверные представления. Имя мученицы никак не может плохо сказаться на судьбе ребенка. Христианство вообще не знает понятия "судьбы" в мистическом смысле, потому что Бог сотворил человека свободным, и ни имя, ни другие обстоятельства не могут его этой свободы лишить. О судьбе девочки нужно позаботиться другим образом. Нужно воспитать ее так, чтобы она в жизни восприняла как свои те обеты, которые Вы и ее родители дали пока за нее во время Таинства Крещения. Нужно ее вырастить православной христианкой. А для этого и Вам, и ее родителям прежде всего нужно позаботиться о формировании собственного цельного христианского мировоззрения. Возьмите такие книги, как Евангелие, как "Закон Божий", книгу прот. Валентина Свенцицкого "Диалоги", и постарайтесь понять, чему Христос учит нас в Своем благовестии. Постарайтесь приучить себя (и родителям надо бы это сделать) к молитве, в том числе к церковной и домашней молитве за крестницу, старайтесь исполнять правду Божию прежде всего в своей жизни, потому что именно на личном примере вернее всего можно воспитать ребенка христианином. Почитайте и о том, что греческое слово "мученик" в буквальном переводе значит "свидетель", т.е. тот, кто даже до смерти не отрекся и засвидетельствовал тем о Христе всему миру, а не тот, кто всю жизнь был несчастен. Постарайтесь и сами молиться святой великомученице Ирине, и ребенка приучить ей молиться, и житие ее прочитайте. Помните, что Крещение - это только первый шаг в духовной жизни ребенка, и она не должна на этом и закончиться на многие годы. http://www.taday.ru/vopros/268105/596448.html?rss_feed=vopros Хочу купить ладанку для моей дочери Марии. Она родилась 13 августа 2006 г. Кто ее покровитель? Уважаемая Татьяна, чтобы узнать, какой святой является небесным покровителем Вашей дочери, следует выбрать из дней, в которые празднуется память святых, носящих одинаковое с нею имя, первую после дня ее рождения дату. Та святая, чья память приходится на этот день, и есть ее святая покровительница, а день ее памяти - день ее именин. Напомню только, что святые покровители есть у крещеных православных христиан. Если дочка Ваша еще не крещены, но Вы веруете в Господа Иисуса Христа, Сына Божия, в Бога, в Троице славимого, и хотите и дочку окрестить и воспитать православной христианкой, - тогда следует ее крестить, и небесный покровитель у нее появится. протоиерей Максим Козлов Вопрос священнику, Кто мой святой покровитель Wed, 01 Sep 2010 06:54:28 +0400 Хочу купить ладанку для моей дочери Марии. Она родилась 13 августа 2006 г. Кто ее покровитель? Уважаемая Татьяна, чтобы узнать, какой святой является небесным покровителем Вашей дочери, следует выбрать из дней, в которые празднуется память святых, носящих одинаковое с нею имя, первую после дня ее рождения дату. Та святая, чья память приходится на этот день, и есть ее святая покровительница, а день ее памяти - день ее именин. Напомню только, что святые покровители есть у крещеных православных христиан. Если дочка Ваша еще не крещены, но Вы веруете в Господа Иисуса Христа, Сына Божия, в Бога, в Троице славимого, и хотите и дочку окрестить и воспитать православной христианкой, - тогда следует ее крестить, и небесный покровитель у нее появится. http://www.taday.ru/vopros/20259/566257.html?rss_feed=vopros Можно ли прочитать дома Акафист на налаживание отношений в семье после помазывания, или нужно взять благословение у батюшки? Дочь совсем не хочет идти на контакт, никакого уважения к семье, боюсь за последствия плачевные.... да и компания появилась "сомнительная". Ребенка как будто "подменили". Любые наши с мужем беседы воспринимает в штыки. Стала грубая,агрессивная. Уважаемая Наталья, я не знаю никакого акафиста на налаживание отношений в семье. Акафист – это род церковных песнопений, обращенный к Спасителю, Божией Матери, угодникам Божиим, преимущественно прославительных, но, впрочем, содержащих и прошения в самых различных наших нуждах. Акафисты по благословению священника-духовника или просто знающего Вас приходского священника можно вводить в свое регулярное молитвенное правило. Знающий Вас лично священник может Вам посоветовать и меру добавления к молитвенной жизни тех или иных акафистов, канонов, чтения Псалтири или тому подобного. Что же касается проблем в отношениях с нашими взрослеющими детьми, то, безусловно, добро молитвенно предстательствовать за них, памятуя, впрочем, что не какое-то специальное молитвенное последование, а само усердие и искренность в молитве здесь имеют преимущественное значение. Но столь же важно являть им пример доброй христианской жизни. В иных случаях прощением их немощей, в иных – бескомпромиссным, но соединенным с любовью-жалостью называнием белого белым, черного черным, греха грехом, а правды – правдой можем мы помочь нашим детям пережить кризисы подросткового и юношеского возраста. А еще очень важно при всех обидах, разделениях и несправедливостях, которые часто допускают взрослеющие наши дети, держать дверь назад, в отчий дом, открытой. Перечитайте еще раз внимательно притчу о блудном сыне, как вел Себя Лучший из отцов по отношению к ребенку, так несправедливо с Ним поступившему. протоиерей Максим Козлов Вопрос священнику, Воспитание детей, Отношения с родителями Mon, 30 Aug 2010 16:57:46 +0400 Можно ли прочитать дома Акафист на налаживание отношений в семье после помазывания, или нужно взять благословение у батюшки? Дочь совсем не хочет идти на контакт, никакого уважения к семье, боюсь за последствия плачевные.... да и компания появилась "сомнительная". Ребенка как будто "подменили". Любые наши с мужем беседы воспринимает в штыки. Стала грубая,агрессивная. Уважаемая Наталья, я не знаю никакого акафиста на налаживание отношений в семье. Акафист – это род церковных песнопений, обращенный к Спасителю, Божией Матери, угодникам Божиим, преимущественно прославительных, но, впрочем, содержащих и прошения в самых различных наших нуждах. Акафисты по благословению священника-духовника или просто знающего Вас приходского священника можно вводить в свое регулярное молитвенное правило. Знающий Вас лично священник может Вам посоветовать и меру добавления к молитвенной жизни тех или иных акафистов, канонов, чтения Псалтири или тому подобного. Что же касается проблем в отношениях с нашими взрослеющими детьми, то, безусловно, добро молитвенно предстательствовать за них, памятуя, впрочем, что не какое-то специальное молитвенное последование, а само усердие и искренность в молитве здесь имеют преимущественное значение. Но столь же важно являть им пример доброй христианской жизни. В иных случаях прощением их немощей, в иных – бескомпромиссным, но соединенным с любовью-жалостью называнием белого белым, черного черным, греха грехом, а правды – правдой можем мы помочь нашим детям пережить кризисы подросткового и юношеского возраста. А еще очень важно при всех обидах, разделениях и несправедливостях, которые часто допускают взрослеющие наши дети, держать дверь назад, в отчий дом, открытой. Перечитайте еще раз внимательно притчу о блудном сыне, как вел Себя Лучший из отцов по отношению к ребенку, так несправедливо с Ним поступившему. http://www.taday.ru/vopros/20289/567955.html?rss_feed=vopros Недавно я всё-таки поборол себя и решился исповедаться священнику в своем страшном грехе - мужеложстве. Сердце расколотило до бешеного ритма, покаяние взяло верх. Но проблема-то содомского греха в том, что не я один совершал такой грех. Партнеры ведь тоже себе душу этим изгубили, но на них-то грех до сих пор остался. Дело в том, что связи у меня с ними нет, чтобы убедить исповедаться, а сами они на такое точно не пойдут - я не горжусь, просто знаю это. И вот у меня вопрос: как полностью отмолить этот ихний грех, чтобы не чувствовать его на себе, зная, что ничего не могу сделать? Уважаемый Илья, есть ситуации, в которых благоразумно помнить, что достаточно человеку помнить о своих грехах и в них должным образом раскаиваться. Не просто сказать на Исповеди, не просто оплакать слезами и получить епитимью в Таинстве покаяния, но дальнейшим изменением, исправлением жизни засвидетельствовать, что мы возненавидели, полностью оставили тот грех, в котором мы раскаялись. В отношении же блудных грехов любого рода, безусловным опытом святоотеческой традиции является совет не только лично не общаться с теми людьми, с которыми этот грех произошел, но и не считать себя подходящими молитвенниками, чтобы избавить их от вины и ответственности за этот грех. Ибо под видом молитвенного усердия к нам могут возвращаться воспоминания о некогда сделанных нами грехах, и тем самым мы можем понести немалый урон для своей души. протоиерей Максим Козлов Вопрос священнику, Грех Mon, 30 Aug 2010 16:57:46 +0400 Недавно я всё-таки поборол себя и решился исповедаться священнику в своем страшном грехе - мужеложстве. Сердце расколотило до бешеного ритма, покаяние взяло верх. Но проблема-то содомского греха в том, что не я один совершал такой грех. Партнеры ведь тоже себе душу этим изгубили, но на них-то грех до сих пор остался. Дело в том, что связи у меня с ними нет, чтобы убедить исповедаться, а сами они на такое точно не пойдут - я не горжусь, просто знаю это. И вот у меня вопрос: как полностью отмолить этот ихний грех, чтобы не чувствовать его на себе, зная, что ничего не могу сделать? Уважаемый Илья, есть ситуации, в которых благоразумно помнить, что достаточно человеку помнить о своих грехах и в них должным образом раскаиваться. Не просто сказать на Исповеди, не просто оплакать слезами и получить епитимью в Таинстве покаяния, но дальнейшим изменением, исправлением жизни засвидетельствовать, что мы возненавидели, полностью оставили тот грех, в котором мы раскаялись. В отношении же блудных грехов любого рода, безусловным опытом святоотеческой традиции является совет не только лично не общаться с теми людьми, с которыми этот грех произошел, но и не считать себя подходящими молитвенниками, чтобы избавить их от вины и ответственности за этот грех. Ибо под видом молитвенного усердия к нам могут возвращаться воспоминания о некогда сделанных нами грехах, и тем самым мы можем понести немалый урон для своей души. http://www.taday.ru/vopros/277555/595751.html?rss_feed=vopros Если крестная мать отказалась от меня, можно ли взять другую крестную мать? И как это сделать правильно? Уважаемая Наталья, отказаться быть крестной матерью нельзя, в Вечности женщина, воспринявшая Вас от купели, будет все равно отвечать за то, как она исполнила взятые на себя обязательства. Взять другую крестную мать также нельзя. Когда речь идет о детях, родителям можно посоветовать поискать для них старшего церковного друга, который помогал бы им делать первые шаги в духовной жизни. Но когда речь идет о Вас, человеке взрослом, то стоит посоветовать только самостоятельно заботиться о формировании своего цельного христианского мировоззрения, об углублении знаний о вере, о постоянном чтении Евангелия, регулярном присутствии на богослужениях. Кроме того, можно посоветовать молиться за свою крестную, не справившуюся пока со своими обязанностями, чтобы Господь ее вразумил и помиловал, ни в коем случае ее не осуждая. протоиерей Максим Козлов Вопрос священнику, Можно ли отказаться или поменять крестных? Mon, 30 Aug 2010 16:57:46 +0400 Если крестная мать отказалась от меня, можно ли взять другую крестную мать? И как это сделать правильно? Уважаемая Наталья, отказаться быть крестной матерью нельзя, в Вечности женщина, воспринявшая Вас от купели, будет все равно отвечать за то, как она исполнила взятые на себя обязательства. Взять другую крестную мать также нельзя. Когда речь идет о детях, родителям можно посоветовать поискать для них старшего церковного друга, который помогал бы им делать первые шаги в духовной жизни. Но когда речь идет о Вас, человеке взрослом, то стоит посоветовать только самостоятельно заботиться о формировании своего цельного христианского мировоззрения, об углублении знаний о вере, о постоянном чтении Евангелия, регулярном присутствии на богослужениях. Кроме того, можно посоветовать молиться за свою крестную, не справившуюся пока со своими обязанностями, чтобы Господь ее вразумил и помиловал, ни в коем случае ее не осуждая. http://www.taday.ru/vopros/268107/592320.html?rss_feed=vopros Каким именем можно окрестить Габриэлу, рожденную 4 октября? Уважаемая Элина, в случаях, когда паспортное имя не обретается в православных святцах, чаще всего дают созвучное православное имя. Если Вы собираетесь крестить дочь, Вы можете обсудить этот вопрос со священником, который будет совершать Таинство. В принципе имя может быть и не близко созвучным, например, оно может начинаться на ту же букву. Иногда имя для Крещения выбирают так, словно паспортного имени нет вовсе, руководствуясь следующими критериями. протоиерей Максим Козлов Вопрос священнику, Если имени нет в святцах Mon, 30 Aug 2010 16:57:46 +0400 Каким именем можно окрестить Габриэлу, рожденную 4 октября? Уважаемая Элина, в случаях, когда паспортное имя не обретается в православных святцах, чаще всего дают созвучное православное имя. Если Вы собираетесь крестить дочь, Вы можете обсудить этот вопрос со священником, который будет совершать Таинство. В принципе имя может быть и не близко созвучным, например, оно может начинаться на ту же букву. Иногда имя для Крещения выбирают так, словно паспортного имени нет вовсе, руководствуясь следующими критериями. http://www.taday.ru/vopros/20265/593156.html?rss_feed=vopros Мы с супругом венчались три года назад. От гражданской регистрации муж отказывался все время, не желая иметь какие-либо гражданские обязательства. Это я узнала после Венчания, до обряда я не знала об обязательной регистрации, батюшка, венчавший нас, про это не спрашивал. Через год у меня родилась дочь, которую супруг также не зарегистрировал, опасаясь за ответственность по содержанию и воспитанию. Я же очень серьезно отношусь к Таинству Венчания и сейчас, когда он ушел, не знаю, что делать. Можно ли наше Венчание считать действительным или же нет? И нужно ли мне развенчаться с тем, кто не желает меня ни как жену, ни как маму ребенка? Уважаемая Елена, отсутствие регистрации не делает Венчание недействительным, если не было канонических препятствий к браку: скажем, малолетства одного из супругов, понуждения, слишком близких степеней родства и т. п. Тем не менее, имело место нарушение правил церковной дисциплины - по неведению с Вашей стороны и по неизвестным мне причинам со стороны венчавшего Вас священника. Развенчания как отдельного обряда в нашей Церкви не существует. В случае, если Вы захотите вступить в новый законный брак, то после регистрации такового брака в загсе Вам нужно будет обратиться в епархиальное управление по месту Вашего проживания (в Санкт-Петербурге) и, описав свою ситуацию, испросить благословения на новый законный церковный брак. Рекомендую Вам также выяснить, как позволяет воздействовать на подобного безответственного отца гражданское законодательство. протоиерей Максим Козлов Вопрос священнику, Церковный развод Mon, 30 Aug 2010 16:57:46 +0400 Мы с супругом венчались три года назад. От гражданской регистрации муж отказывался все время, не желая иметь какие-либо гражданские обязательства. Это я узнала после Венчания, до обряда я не знала об обязательной регистрации, батюшка, венчавший нас, про это не спрашивал. Через год у меня родилась дочь, которую супруг также не зарегистрировал, опасаясь за ответственность по содержанию и воспитанию. Я же очень серьезно отношусь к Таинству Венчания и сейчас, когда он ушел, не знаю, что делать. Можно ли наше Венчание считать действительным или же нет? И нужно ли мне развенчаться с тем, кто не желает меня ни как жену, ни как маму ребенка? Уважаемая Елена, отсутствие регистрации не делает Венчание недействительным, если не было канонических препятствий к браку: скажем, малолетства одного из супругов, понуждения, слишком близких степеней родства и т. п. Тем не менее, имело место нарушение правил церковной дисциплины - по неведению с Вашей стороны и по неизвестным мне причинам со стороны венчавшего Вас священника. Развенчания как отдельного обряда в нашей Церкви не существует. В случае, если Вы захотите вступить в новый законный брак, то после регистрации такового брака в загсе Вам нужно будет обратиться в епархиальное управление по месту Вашего проживания (в Санкт-Петербурге) и, описав свою ситуацию, испросить благословения на новый законный церковный брак. Рекомендую Вам также выяснить, как позволяет воздействовать на подобного безответственного отца гражданское законодательство. http://www.taday.ru/vopros/237582/595711.html?rss_feed=vopros Как правильно мать невесты должна провожать и встречать молодых из ЗАГСа? Вопрос возник по причине различной информации, которая, на мой взгляд, совсем не относится к благословению, а похожа на какие-то суеверные людские приметы. Так, например, одни говорят – нужно перед ЗАГСом накрыть небольшой столик из семи блюд, мать невесты должна взять икону и вместе с невестой ходить вокруг стола минимум три раза, а то и семь и т.д. Другие настаивают, что к этим двоим должны присоединиться все люди в доме, и коты и собаки, – всей толпой ходить по кругу вокруг того стола то в одну, то в другую сторону, останавливаться – что-то есть (из семи блюд на столе), что-то пить, зажигать свечи… А самое важное, на мой взгляд: какую молитву, какие слова действительно обязана сказать мать невесте, провожая ее из дома, и какими словами встретить молодоженов с иконой, укутанной полотенцем, никто однозначно не говорит. Уважаемая посетительница нашего сайта, Церковь никак не регламентирует традиции, которые будут соблюдаться в доме невесты или жениха до и после регистрации в ЗАГСе, а равно до и после Венчания. Хорошо бы, чтобы все происходило благообразно, мирно, никого не смущая, не порождая ссор между родителями и детьми. Конечно, правильно будет избежать каких-то "магических" суеверных обрядов, столоверчения и заговоров. Традиции, существующие в народе, изучают фольклористы, а не богословы. Эти обычаи разнятся от места к месту и от века к веку. Не следует придавать им какое-то особенное значение и полагать, что их соблюдение или несоблюдение может сказаться на браке. Церковь также не запрещает родителям жениха и невесты присутствовать как на регистрации в ЗАГСе, так и в храме во время Венчания, хотя в традиционной культуре и встречаются традиции родителям ждать молодоженов дома. протоиерей Максим Козлов Вопрос священнику, Суеверные представления о Венчании и браке Mon, 30 Aug 2010 16:57:46 +0400 Как правильно мать невесты должна провожать и встречать молодых из ЗАГСа? Вопрос возник по причине различной информации, которая, на мой взгляд, совсем не относится к благословению, а похожа на какие-то суеверные людские приметы. Так, например, одни говорят – нужно перед ЗАГСом накрыть небольшой столик из семи блюд, мать невесты должна взять икону и вместе с невестой ходить вокруг стола минимум три раза, а то и семь и т.д. Другие настаивают, что к этим двоим должны присоединиться все люди в доме, и коты и собаки, – всей толпой ходить по кругу вокруг того стола то в одну, то в другую сторону, останавливаться – что-то есть (из семи блюд на столе), что-то пить, зажигать свечи… А самое важное, на мой взгляд: какую молитву, какие слова действительно обязана сказать мать невесте, провожая ее из дома, и какими словами встретить молодоженов с иконой, укутанной полотенцем, никто однозначно не говорит. Уважаемая посетительница нашего сайта, Церковь никак не регламентирует традиции, которые будут соблюдаться в доме невесты или жениха до и после регистрации в ЗАГСе, а равно до и после Венчания. Хорошо бы, чтобы все происходило благообразно, мирно, никого не смущая, не порождая ссор между родителями и детьми. Конечно, правильно будет избежать каких-то "магических" суеверных обрядов, столоверчения и заговоров. Традиции, существующие в народе, изучают фольклористы, а не богословы. Эти обычаи разнятся от места к месту и от века к веку. Не следует придавать им какое-то особенное значение и полагать, что их соблюдение или несоблюдение может сказаться на браке. Церковь также не запрещает родителям жениха и невесты присутствовать как на регистрации в ЗАГСе, так и в храме во время Венчания, хотя в традиционной культуре и встречаются традиции родителям ждать молодоженов дома. http://www.taday.ru/vopros/20241/592925.html?rss_feed=vopros Что делать, если мне понравился мальчик - помощник священника? Уважаемая Татьяна, это естественно, что девушке начинают нравиться юноши, и общение с умным, деликатным, благочестивым, привлекательным сверстником каким-то образом отзывается в Вашем сердце. Думается, нет нужды спешить с особенными признаниями. Ну что оно сейчас может значить? Продолжайте общаться – даст Бог, у вас не будет к этому никаких препятствий, узнавайте друг друга ближе. Если действительно есть воля Божья о том, чтобы два человека определились к будущей своей семье, то Господь поможет вам в обстоятельствах жизни не потерять друг друга, и это чувство сможет привести и к супружескому союзу. Не торопитесь: впереди вся жизнь, пока познакомьтесь, придет время для слов любви, придет возраст зрелости для вступления в брак, а пока постарайся порадоваться и благодарно принять то, что Господь дал пережить. Любовь - это не когда мы хотим любой ценой завладеть человеком, а когда мы желаем этому человеку добра, даже если нам не будет приятно от того, что ему хорошо. Постарайтесь молиться и о том, чтобы Господь хранил юношу, который Вам нравится. Молиться можно и своими словами, но каждую молитву мы должны завершать словами об одном: "Господи, пусть будет не так, как я хочу, а как Ты хочешь". Такая молитва окажется наиболее полезной, потому что Бог желает нам блага гораздо сильнее, чем мы сами можем его себе пожелать. И еще одно. Нужно беречься от пустого: чтобы того великого чуда, которое называется НАСТОЯЩЕЙ ЛЮБОВЬЮ между мужчиной и женщиной, благодаря которому создается семья, не разменять на тусовки, поцелуйчики по подворотням, записочки и перешептывания с друзьями и подругами, скабрезные рассказы в местах общего пользования и т.п. Вот этого нужно избежать. То, что молодой человек помогает священнику в храме - конечно, хорошо. Если и Вы будете регулярно молиться на богослужениях, участвовать в какой-то помощи по храму (например, в уборке), в паломнических поездках и подобном - у Вас будет не один шанс познакомиться поближе. протоиерей Максим Козлов Вопрос священнику, Поиск супруга Mon, 30 Aug 2010 16:57:46 +0400 Что делать, если мне понравился мальчик - помощник священника? Уважаемая Татьяна, это естественно, что девушке начинают нравиться юноши, и общение с умным, деликатным, благочестивым, привлекательным сверстником каким-то образом отзывается в Вашем сердце. Думается, нет нужды спешить с особенными признаниями. Ну что оно сейчас может значить? Продолжайте общаться – даст Бог, у вас не будет к этому никаких препятствий, узнавайте друг друга ближе. Если действительно есть воля Божья о том, чтобы два человека определились к будущей своей семье, то Господь поможет вам в обстоятельствах жизни не потерять друг друга, и это чувство сможет привести и к супружескому союзу. Не торопитесь: впереди вся жизнь, пока познакомьтесь, придет время для слов любви, придет возраст зрелости для вступления в брак, а пока постарайся порадоваться и благодарно принять то, что Господь дал пережить. Любовь - это не когда мы хотим любой ценой завладеть человеком, а когда мы желаем этому человеку добра, даже если нам не будет приятно от того, что ему хорошо. Постарайтесь молиться и о том, чтобы Господь хранил юношу, который Вам нравится. Молиться можно и своими словами, но каждую молитву мы должны завершать словами об одном: "Господи, пусть будет не так, как я хочу, а как Ты хочешь". Такая молитва окажется наиболее полезной, потому что Бог желает нам блага гораздо сильнее, чем мы сами можем его себе пожелать. И еще одно. Нужно беречься от пустого: чтобы того великого чуда, которое называется НАСТОЯЩЕЙ ЛЮБОВЬЮ между мужчиной и женщиной, благодаря которому создается семья, не разменять на тусовки, поцелуйчики по подворотням, записочки и перешептывания с друзьями и подругами, скабрезные рассказы в местах общего пользования и т.п. Вот этого нужно избежать. То, что молодой человек помогает священнику в храме - конечно, хорошо. Если и Вы будете регулярно молиться на богослужениях, участвовать в какой-то помощи по храму (например, в уборке), в паломнических поездках и подобном - у Вас будет не один шанс познакомиться поближе. Поиск по сайту Search http://www.taday.rusearch/search.html