За и против

Кто скажет, сколько поколений выросло на музыке «рок», пропиталось ее ритмами, рифмами, риффами? Наши одноклассники слушали электронную музыку и танцевали «брейк», и нам казалось, что мы — последние из могикан, для которых рок — не просто музыка, но и образ и даже смысл жизни.

Почему так мало в православных храмах мужчин? Когда мужчина переступит порог церкви? Ответ на эти вопросы пытается дать автор этой статьи кандидат психологических наук Андраник Сулейманян - ответ субъективный, горячий и от того вызывающий мгновенную реакцию. С мнением автора, чью точку зрения "Татьянин день" не разделяет, можно и нужно спорить. Мы призываем читателей к дискуссии.

Полтора десятка лет назад некий пожилой мужчина спросил меня, действительно ли я верю в то, что после смерти душа не умирает и что с наступлением физической смерти жизнь не заканчивается. А получив мой утвердительный ответ, он произнес тихо: «А я вот не верю. Для меня смерть – это конец всему. И так мне от этого плохо…». В его голосе было столько тоски, а во взгляде – такая беспредельная мука, что сердце сжалось от боли за него.

21 сентября в культурном центре «Покровские ворота» состоялась презентация новой книги протоиерея Георгия Митрофанова «Русская Православная Церковь на историческом перепутье XX века». Предыдущий труд отца Георгия вызвал бурную реакцию в церковной и академической среде. Своим мнением о новом сборнике статей об истории Церкви в прошедшем столетии поделился с «Татьяниным Днем» профессор Алексей Константинович Светозарский, заведующий кафедрой церковной истории МДА.

Елена Костандис ставит жесткие вопросы, которые сопровождают жизнь бездетной православной семьи. Не на все из них есть ответы. «Татьянин день» приглашает к разговору священников, многодетных мам, женщин, которым Господь пока не дал детей, и тех, которые пока сами не готовы стать родителями.

При соответствующих вложениях и поддержке властей либералы смогут преодолеть барьер и войти в Государственную Думу. Однако, я готов гарантировать, что либералы не смогут набрать более 8%. Наш народ еще слишком дик и мракобесен, чтобы со всей душой отречься от собственной истории и раскрыть объятья гей-парадам...

Мы предлагаем вниманию читателей статью доцента кафедры социальной философии РГГУ Александра Логинова. Доклад, по которому написана эта статья, был озвучен на конференции Московского религиоведческого общества «Гендерное измерение религии», которая состоялась в МГУ в мае этого года.

В сороковых годах прошлого века многодетными назывались семьи с пятью детьми, а сегодня государство считает настоящими героями родителей, решившихся на рождение трех малышей. Эта статистика наглядно демонстрирует, как сильно снизилась в нашей стране рождаемость. Однако в последнее время количество многодетных семей пусть медленно, но уверенно увеличивается, даже несмотря на то, что общество не всегда относится к ним доброжелательно и терпимо.

Завершились празднования Дня Славянской Письменности и культуры (память свв. Равноап. Кирилла и Мефодия). Естественно, что в эти дни много говорилось о том наследии святых братьев, которое столь дорого столь многим чадам Русской Православной Церкви – церковно-славянском языке. Я предлагаю сейчас оставить за скобками вопросы сугубо научного характера: какая азбука была первой, кириллица или глаголица, и кто именно непосредственный автор той и другой, и обратиться к более насущным проблемам: вопросу о том, должен ли церковно-славянский язык и впредь оставаться богослужебным языком Русской Православной Церкви?

Колонка священника Андрея Дудченко «Ижевск и иже с ними» активно обсуждалась, в том числе в блогах. Сегодня мы предлагаем вам статью публициста Андрея Рогозянского, написанную как отклик на эту публикацию, и приглашаем наших читателей и авторов к дальнейшей дискуссии.

Сегодняшняя колонка священника Андрея Дудченко – сплошной оголенный нерв неравнодушного человека. Естественно, этим текстом нашего постоянного автора мы не ставим точки над i, а приглашаем вас к дискуссии, искренне надеясь на жизнеутверждающие ответы.

Перед зданием Общественной палаты РФ стоит окоченевший пикет — чада почаевских старцев. Внутри идут слушания: представители Православия и других российских религий, чиновники, адвокаты, общественные деятели обсуждают перспективы введения объединенных электронных карт. Участники пикета вряд ли готовы понять участников слушаний. А что можно и чего пока не удается понять любому россиянину, задумавшемуся о перспективе получить универсальную карточку?

Где-то в недрах кабинетов или общественных приемных эксперты из синодального Отдела по взаимоотношениям церкви и общества обсуждают с представителями партий и молодежных движений основные ценности современного российского общества. Обсуждение документа «Вечные ценности — основа российской идентичности» должно завершиться до мая. СМИ приводят слова отца Всеволода Чаплина: «Этот документ разрабатывается в рамках Всемирного русского народного собора и экспертного совета «Экономика и этика» при святейшем патриархе. Оба органа, по сути, являются общественными, но в их работе активно участвует Русская православная церковь. Документ постоянно меняется. Практически после каждой дискуссии появляется новая версия. Я думаю, что настанет момент, когда удастся провести максимально широкую дискуссию, в том числе в интернете. Всемирный русский народный собор состоится в двадцатых числах мая, до этого время еще есть».

«Дыбокрылонтай» — так назывался фельетон блистательной Тэффи, посвященный событиям, легшим в основу советского праздника 23 февраля, праздника, посвященного вооруженным силам и вроде бы как воинской доблести. Современники же, наблюдая эти события, смеялись сквозь слезы.

Последнее время в ряде православных изданий снова возобновляется полемика о частоте причащения и, в связи с этим, о подготовке ко Причастию. На написание этой заметки меня подвигли размышления священника Сергия Свешникова из Орегона, США, опубликованные накануне Рождественского Сочельника в личном блоге автора и через несколько дней перепечатанные порталом «Православие в Украине». Позиция отца Сергия такова: большинству мирян причащаться следует в каждый из двунадесятых праздников и в каждый из четырёх постов, плюс на именины и в престольный праздник, итого 18 раз в году. О тех же христианах, которые причащаются каждую неделю, отец Сергий говорит, что из опыта общения с ними заметил не только никакой пользы от такой частоты причащения, но и «много вреда».

21 декабря — день рождения И.В. Сталина. Думая о многочисленных его почитателях , испытываешь, прежде всего, горечь за простых и доверчивых сердцем людей, лишенных реального попечения со стороны гражданских властей и предающихся мечтаниям о «светлом прошлом»: был, мол, порядок! Но вспоминаешь также и о том, что в голове б не укладывалось, если бы не было реальностью — о православном сталинизме. Одним из ярких представителей последнего является историк П.В. Мультатули, правнук расстрелянного с царской семьей, верного царского повара И. Харитонова, автор многих книг на тему, «кровную» для него. Автор настоящей статьи, будучи и сам не безразличен к царской теме, хотел бы смотреть на свои размышления как на вопрос, с недоумением обращенный к уважаемому историку.

  

В Московской области разгорелся тлевший много лет конфликт между Иерусалимским Крестовоздвиженским женским монастырем и Реабилитационным центром «Детство». Накануне вступления в силу Закона о передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения споры вокруг церковной недвижимости вызывают бурную общественную полемику. Какой ситуация представляется на месте событий?

Разговор этот назревал уже давно. Но поводом обратиться к данной теме оказался недавний телемост в РИА-Новости, где обсуждался западноевропейский запрет на хиджаб.

С каждым днем ситуация вокруг Боголюбского приюта становится все более запутанной. Детей переводят из одного учебного заведения в другое, комиссия губернатора Владимирской области не находит доказательств того, что в монастыре издевались над воспитанниками. СМИ полнятся домыслами и противоречивыми фактами. Иеродиакон Лаврентий (Полешкевич), заведующий сектором православного образования Отдела религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви второй год участвует в контроле боголюбской проблемы со стороны Церкви. Он комментирует «ТД» ситуацию на сегодняшний день.