|
|
10 августа 2010 г. мэру Москвы Ю.М. Лужкову от храма Воскресения Христова в Кадашах было направлено письмо о поэтапном сносе памятника архитектуры в Кадашевской слободе - Дома дьякона. Сегодня мы также публикуем это письмо: "Поэтапный снос «Дома дьякона» является настойчивым, целенаправленным уничтожением православного религиозного символа и сознательным оскорблением религиозных чувств православных христиан".
|
|
 |
Мы воспринимаем окружающий нас мир, в том числе и родное место, в данном случае Москву, всеми своими чувствами. Можно говорить о специфическом колорите города, о его запахах, даже об осязаемой поверхности строений (вспомним пористый туф как основной строительный материал в Ереване), и, конечно же, как у каждого города, жизнь Москвы имеет и свой звуковой фон. Состав этого фона определяется как естественными, подчас техническими, так и специальными факторами, поэтому он, хотя и медленно и незаметно, если на нем специально не фиксировать внимания, меняется.
|
|
 |
На Спасской и Никольской башнях московского Кремля обнаружены древние надвратные иконы, которые были замурованы в годы советской власти. Долгое время иконы считались утраченными. На сегодня ученые проделали в штукатурке несколько шурфов, обнаружили металлическую сетку и красочный слой. Степень сохранности икон, их датировка, стоимость и сроки раскрытия и реставрации икон будут известны позднее.
|
|
 |
Сейчас у нулевого километра, чугунным орнаментом вросшего в мостовую, не умолкает прошение «Радуйся», пробивающееся из динамиков, сквозь гам толпы метателей монеток на счастье и регулярных «ловцов». Когда-то все было иначе…
|
|
 |
Вчера исполнилось 5 лет дому-музею Алексея Фёдоровича Лосева на Арбате. Сейчас это известный просветительский центр. Но в начале 90-х философы и филологи буквально отвоевывали здание и вели за него нешуточную борьбу.
|
|
 |
Для тысяч людей Соловецкий камень на Лубянской площади стал символической братской могилой жертв советских репрессий. Именно здесь 22 августа, накануне празднования Собора новомучеников и исповедников Соловецких, состоялась духовно-патриотическая акция «Соловецкая свеча».
|
|
 |
Белоснежный храм Вознесения в Коломенском связан с важнейшими моментами жизни двух русских царей – Иоанна IV Грозного и Николая II. Чем же знаменита эта церковь?
|
|
 |
Над разлившимся Днепром, весь в солнечных пятнах... Это Киев Булгакова. Булгаков - мистик и сатирик разом. Как и Гоголь. Уж не влияние ли это города, который они безмерно любили? Благодатная почва киевских холмов взрастила, напитала их таланты с особенным смаком, с малороссийским привкусом.
|
|
 |
В стремительно меняющейся Москве все еще есть места, где мы можем окунуться в мир давно отшумевшего XIX столетия. Владельцы сохранившихся московских усадеб, особняков - купцы, магнаты, писатели, мызыканты, артисты - личности часто неоднозначных поступков и взглядов - были несомненно выдающимися "детьми" своего времени. Наше первое путешествие - в дом Льва Николаевича Толстого в Хамовниках...
|
|
 |
Благовещенский собор, которым восхищаются сегодня все посетители Московского кремля, на самом деле, представляет собой соединение разнородных и разновременных частей. Перестраивался он не раз и не два, но история была к нему благосклонна: сейчас он удивительно красив и гармоничен.
|
|
 |
Вчера разрешился спор между Казанью и Нижним Новгородом за звание третьей столицы России. Товарные знаки "Третья столица России", "Третья столица", "Третий город России","Третий город", а также Russia`third capital, в Роспатенте зарегистрировала столица Татарстана. Так что же это за город, где так тесно сплетаются восток и запад, православие и ислам, кресты и полумесяцы?
|
|
 |
Про него говорят, что это самое московское место. Иные вспоминают, как здесь выступал Высоцкий, Комиссаржевская, Бернар. Ленин и Толстой будто когда-то тоже прогуливались по узким тропинкам сада. Другие намеренно делают ударение на слове сад, отличая его таким образом от парка, коих в столице будто бы много.
|
|
 |
Его основал Юрий Долгорукий в 1152 году. Князя пленила красота мест. Второе дополнительное название «Польский» никакого отношения к Польше не имеет, оно обозначает «полевой», «город, ставший на поле».
|
|
 |
«В Херсонесе была? – подруга прищелкнула языком, - и что ж, там сохранился целый город? И крепость, и дома, и улицы?» - «Ну не совсем сохранился, - улыбаюсь, - V век до нашей эры все же». «А-а-а, - собеседница явно разочарована, - ясно… там, как говорится, живописные развалины! И не жалко на них целый день было тратить?»
|
|
 |
Город, основанный князем Даниилом Галицким, названный в честь его сына Львовом, представлялся оплотом украинского национализма и католического влияния. Слышала, что здесь покоится Иван Федоров, первый распространитель русского печатного слова, и что ныне звучащая русская речь вызывает аллергию у «львiвских» обывателей.
|
|
 |
Проезжая по мосту через реку Рожайку – какое название! - я подумала: на слуху много старорусских имен, но всем ли мы можем дать этимологическое объяснение? С какими людьми, событиями они сопряжены?
|
|
 |
«Открываю глаза - и вижу зеленую картинку: елки и келейки, и Преподобный Сергий, в золотом венчике, подает толстому медведю хлебец. У Троицы я, и это Троица так звонит, и оттого такой свет от неба, радостно-голубой и чистый... И розовая, утренняя Лавра весело блестит крестами».
|
|
 |
Москва всегда притягивала иностранцев - медведи на улицах, шапки-ушанки, загадочная русская душа... Уже в XVI веке были опубликованы путешествия чужеземцев по «Московии». То ли дело сейчас - иностранная речь звучит повсюду: на Красной площади и Старом Арбате, у Новодевичьего. А как изменилось отношение к городу и его жителям за несколько веков? Итак, Москва древняя и современная - глазами иностранцев.
|
|
 |
Позвольте пригласить Вас на прогулку в удивительнейшее из мест здешних. Нет, оно не за Москвой, оно совсем рядом, и ходят слухи, что студентам туда вход бесплатен. А что там такое? Я и сама не знаю, давайте отправимся вместе - и посмотрим.
|
|
 |
Эта улица появилась в Москве с момента основания города. Но долгое время не имела собственного имени. Ее название происходит от монастыря Николы Старого, возведенного в 1390 году. Сначала эта улица была Сретенской, поскольку неподалеку находился Сретенский монастырь.
|
|
 |
|
| Архив |
Сентябрь 2010 |
| Пн |
Вт |
Ср |
Чт |
Пт |
Сб |
Вс |
| |
|
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
| 6 |
7 |
8 |
9 |
10 |
11 |
12 |
| 13 |
14 |
15 |
16 |
17 |
18 |
19 |
| 20 |
21 |
22 |
23 |
24 |
25 |
26 |
| 27 |
28 |
29 |
30 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|