Вечный город

«В Херсонесе была? – подруга прищелкнула языком, - и что ж, там сохранился целый город? И крепость, и дома, и улицы?» - «Ну не совсем сохранился, - улыбаюсь, - V век до нашей эры все же». «А-а-а, - собеседница явно разочарована, - ясно… там, как говорится, живописные развалины! И не жалко на них целый день было тратить?»

Город, основанный князем Даниилом Галицким, названный в честь его сына Львовом, представлялся оплотом украинского национализма и католического влияния. Слышала, что здесь покоится Иван Федоров, первый распространитель русского печатного  слова, и что ныне звучащая русская речь вызывает аллергию у «львiвских» обывателей.

Проезжая по мосту через реку Рожайку – какое название! - я подумала: на слуху много старорусских имен, но всем ли мы можем дать этимологическое объяснение? С какими людьми, событиями они сопряжены?

«Открываю глаза - и вижу зеленую картинку: елки и келейки, и Преподобный Сергий, в золотом венчике, подает толстому медведю хлебец. У Троицы я, и это Троица так звонит, и оттого такой свет от неба, радостно-голубой и чистый... И розовая, утренняя Лавра весело блестит крестами».

Москва всегда притягивала иностранцев - медведи на улицах, шапки-ушанки, загадочная русская душа... Уже в XVI веке были опубликованы путешествия чужеземцев по «Московии». То ли дело сейчас - иностранная речь звучит повсюду: на Красной площади и Старом Арбате, у Новодевичьего. А как изменилось отношение к городу и его жителям за несколько веков? Итак, Москва древняя и современная - глазами иностранцев.

Позвольте пригласить Вас на прогулку в удивительнейшее из мест здешних. Нет, оно не за Москвой, оно совсем рядом, и ходят слухи, что студентам туда вход бесплатен. А что там такое? Я и сама не знаю, давайте отправимся вместе - и посмотрим.

Эта улица появилась в Москве с момента основания города. Но долгое время не имела собственного имени. Ее название происходит от монастыря Николы Старого, возведенного в 1390 году. Сначала эта улица была Сретенской, поскольку неподалеку находился Сретенский монастырь.

Дзын-дзилинь. Серебряный подстаканник ритмично звенит на столе. Дзин-дзилинь... Просыпаюсь в плацкартном вагоне. Темно. Кутаюсь в колючее одеяло, таращу близорукие глаза в темное окно.

Когда Адольф Гитлер разрабатывал план войны против Советского Союза, центральным пунктом этой программы был захват Москвы, причем молниеносный.

Новоиерусалимский монастырь основан в 1658 году. Тогда Патриарх Никон задумал  воссоздать под Москвой образ Святой Земли с точным подобием храма Гроба Господня. Архитектурные постройки должны были символизировать места, в которых происходили упоминаемые в Евангелиях события, ландшафт – воспроизводить палестинские горы Сион, Фавор и Элеон и Гефсиманский сад.

Собор Василия Блаженного, Московский Кремль, Манеж, Красная площадь... Стыдно признать, но для многих из нас словосочетание «архитектура Москвы» ассоциируется только с лубочными картинками центра города. А между тем она больше, полнее.

Ничто так сильно не дразнит пытливый ум человека, как старинная русская земля, городища, крепостные валы, исчезнувшие могильники, храмы, рукописные книги... Россыпь городов на лоскутном одеяле России. Задумайтесь на минуту. Какие древние русские города приходят вам на ум в первую очередь? ...Киев, Владимир, Суздаль, Новгород - как бусины на нитке, сплетенные древними реками. «А Муром? - воскликнет кто-нибудь. - А как же Муром?»

Вместо куполов - скульптура и золоченая корона, вместо скромных гладких стен - сплошная резьба. Перед нами - экзотический цветок, церковь иконы Божией Матери «Знамение» в Дубровицах. Она была возведена в краткий и прекрасный период развития русского зодчества - 1680-1690-е годы, когда появились в Москве и ее окрестностях необычные яркие храмы «нарышкинского» (или «московского») барокко.

Кто не заглядывал на Мясницкую и не видел чайного дома и Почтамта? Кто только не хаживал по этой узкой и длинной улице от Лубянки к Чистым прудам... И А. С. Пушкин, и Петр I, и знаменитый царедворец Меньшиков. На Мясницкой всегда проходили важные встречи и творили известные люди.

Казалось бы, что необычного можно найти в излюбленном всеми москвичами Коломенском? Храм Вознесения – памятник архитектуры, каждое деревце изучено, ярмарки и народные гулянья проходят здесь почти каждые выходные…

В каждом городе есть улица неприметная, но больше всех своих соседок сохранившая дух города, настроение лучших своих лет. Сретенка совсем небольшая, всего восемьсот метров. Но на ней друг за другом тянутся церкви, мелкие лавки с антикварным товаром, отделения городских банков с пометой «Мещанское». Переулки, напоминающие о своих прошлых обитателях: Печатников, Уланский, Большой Головин, Костянский...

Университетские корпуса на Моховой, кажется, уступают сегодня по значимости главному зданию на Воробьевых горах - символу МГУ XX века. Но свою историческую и культурную ценность они не утратят никогда.

Готика накинула на Европу огромную сеть соборов. Роскошь их убранства восхищает взгляд, взмывающие к облакам башни и шпили ободряют дух. По иронии судьбы Нотр-Дам в Реймсе так и не получил своего шпиля. Однако этот собор - и по сей день один из самых знаменитых памятников высокой готики[1].

Есть в Москве постройка, которая временами не дает спокойно уснуть интеллигентному москвичу - особняк Морозова на Спиридоновке. Он находится под пристальным наблюдением структур, и вход сюда строго воспрещен, ведь ныне это задание - Дом приемов МИД.

На рубеже XVII-XVIII веков, под условным термином «нарышкинское барокко» в Москве возникает причудливый, полный грации стиль: уникальный и органично вписывающийся в традиции древнерусского зодчества, при этом заимствуя с Запада лишь некоторые, зачастую едва уловимые элементы декора.