Журнал "Мы в России и Зарубежье"

О воспитании молодежного патриотизма за границей могу рассказать то, что сама испытала в детстве. Я выросла недалеко от Нью-Йорка в многодетной семье священника Русской Зарубежной Церкви. В этом церковном организме (РПЦЗ) считалось необходимым «сохраниться русскими», ...

Каштачную гору близ Томска называют Томской Голгофой, потому что на ней погребено несколько тысяч невинноубиенных людей, пострадавших за свои убеждения, за свободу своей мысли. В безымянных могилах на Каштачной горе похоронено очень много представителей томского духовенства, преподавателей школ и университетов, общественных деятелей. Из известных людей, убиенных здесь, можно назвать священномученика Ювеналия, архиепископа Рязанского, и поэта Николая Клюева.

В самом начале Рождественского поста Святейший Патриарх Алексий посетил Собор Святых Новомучеников и Исповедников Российских в Мюнхене (РПЦЗ). Обозреватель журнала «Мы в России и зарубежье» и прихожанка этого храма Варвара Базанова делится своим личным восприятием этого события.

27-28 октября в маленьком германском городке Баден-Бадене состоялся пятый съезд православной молодежи Германской епархии РПЦЗ. На курорт, некогда известный в России своим великолепным «водяным обществом» и многочисленными казино (в одном из которых, кстати, проигрался Достоевский), съехались молодые люди со всех концов Германии.

С распадом Советского Союза коммунистическая идеология перестала быть государственной, с ней, казалось бы, канула в Лету и прежняя система ценностей. Что за ценности пришли ей на смену, какие символы знаменуют наступление «новой эпохи»? И вообще, пришли ли эти новые ценности и наступила ли эпоха? Давайте попробуем разобраться в этом.

Вышел из печати специальный выпуск православного молодежного общественно-политического журнала "Мы в России и Зарубежье", посвященный востановлению единства Русской Церкви.

Визитная карточка страны, выражение национальной идеи, прославление истории, воодушевление народа…  У гимна роль ничуть не меньше, если не больше, чем у других государственных символов: слова воздействуют на разум, музыка - на душу.

Программа «Умницы и Умники» — это не только незабываемый опыт борьбы за победу, но и влюбленность в своих соперников, опыт дружбы. И все же умники, чья дружба выходит за рамки передачи, к сожалению, встречаются не так уж часто. Но пять умников трех сезонов не просто сохранили дружбу...

Беседа с настоятелем Сретенского монастыря в Москве Архимандритом Тихоном (Шевкуновым)

Наверное, многие замечали чувство легкости и радости после молитвы в церкви. В эти минуты как никогда ощущается близость и защита Ангела  Хранителя. И как важно иметь такой храм и православную общину в чужой стране.

Недавнее послание епископа Анадырского и Чукотского Диомида наделало много шума в православном сообществе России. Владыка Диомид затронул вопросы очень широкого плана, касающиеся жизни всей Церкви. Мы же хотим предложить Вашему вниманию рассказ о пастве Чукотского архиерея, которая, оказывается, находится в весьма печальном положении.

Совместный проект издания «Татьянин день» и журнала «Мы в России и Зарубежье»: Споры о том, нужны ли Церкви молодежные организации, в православном сообществе не прекращаются. Сторонники этой идеи ищут образцы в истории или современности, с которых можно было бы взять пример. Эта публикация — о старейшем из ныне существующих в России молодежном движении — скаутской организации.

Совместный проект издания «Татьянин день» и журнала «Мы в России и Зарубежье»: Наш приход во Франкфурте существует с 1945 года. В то время он состоял из представителей первой эмиграции, «остарбайтеров» (т. е. угнанных на принудительные работы в Германию во время Второй мировой войны — прим. ред.), военнопленных, людей, освобожденных из немецких концлагерей и беженцев. Службы проходили в маленькой церкви Всех Святых в Бад Гомбурге, недалеко от Франкфурта, выстроенной еще при царе Николае II в 1899 году.

Совместный проект издания «Татьянин день» и журнала «Мы в России и Зарубежье»: Австралия возникла как государство «белых» переселенцев из Старого Света, прежде всего, англичан. И вплоть до 1973 года иммиграционная политика страны была ориентирована практически исключительно на прием европейцев – они получали привилегии при переселении в страну. Особое предпочтение отдавалось представителям Западной Европы. После отмены этих преимуществ талантливые хорошо образованные люди с других континентов получили равные шансы на получение австралийского гражданства, независимо от своей расы, цвета кожи и религии.

Совместный проект издания «Татьянин день» и журнала «Мы в России и Зарубежье»: И вот парадокс свободы — для того чтобы выбирать, необходимо, чтобы было из чего делать выбор. Поэтому ребенок зависит от того, какие смыслы предложит ему семья (выбор, осознанно или нет, он делает сам). Семье смыслы предлагает общество. Ну, а перед обществом ставит выбор опыт предшествующих поколений, путь предков.

Совместный проект издания «Татьянин день» и журнала «Мы в России и Зарубежье»: «Я перехожу туда в сознании, что послужил глубокому своему убеждению истине. (...) Немного часов и я буду в лучшей жизни, у своей матери, и я не забуду вас, буду молить Бога об утешении и покое для вас! И буду ждать вас! Одно особенно влагаю в память вашего сердца: не забывайте Бога!!! Ваш Шурик». Мы публикуем материал о немецких студентах, восставших против богоборческого режима Гитлера.

Совместный проект издания «Татьянин день» и журнала «Мы в России и Зарубежье»: У русских людей есть талант, принимая культуру европейских стран, сохранять в то же время своё русское наследие. Это позволяет им любить обе страны: и страну проживания, и родину. И всё же, русским, живущим за границей, случается переживать минуты, когда они задаются вопросом о своей национальности: они могут чувствовать, что разрываются между двумя культурами. И я нахожусь именно в таком положении.