Татьянин день
сегодня: 3 сентября 2010
Татьянин день
Вопросы настоятелю Новости Фотоленты Сюжеты Голосование
Поиск
Подписка | Редакция | Партнеры
СЮЖЕТЫ
Актуальное искусство и Церковь
Церковь и музеи
Памяти епископа Якутского Зосимы
Церковь в годы войны
МГУ в новую эпоху
Москва - город беспамятства?
Мнения читателей
Авторские колонки
24 ноября 2009

Конец толерантности?

Можно убрать слово «Бог» из государственного гимна. Можно вынести распятия из школьных классов. Но за это слово и за этого Распятого все равно будут одни убивать, а другие идти на смерть. В недавней российской истории такое уже было: официально считалось, что Бога нет, но тысячи людей принимали за Него мученическую кончину.

 Тело священника Даниила Сысоева предано земле. Притупится горе у его близких, назначат нового настоятеля в храм св. апостола Фомы, СМИ переключатся на более актуальные проблемы. Но очевидно, что появилась новая точка отсчета, историческая веха, от которой начинается другая эпоха.

Так было в 1990-м, когда убили протоиерея Александра Меня. Отец Александр и отец Даниил - люди, принадлежавшие разным эпохам, разные по взглядам и образу жизни. Но их объединяло главное - бескомпромиссное и открытое служение людям, которых они приводили ко Христу, честное исповедание своей веры, невзирая на «текущую политическую обстановку». Отца Александра убили в безлюдном месте, исподтишка, ударом в затылок. Отца Даниила расстреляли в храме, во время совершения таинства исповеди, прилюдно, назвав по имени и взглянув в глаза.

Очевидно, что убийство священника в московском храме, убийство за веру в «цивилизованном европейском городе» в начале XXI века невозможно просто списать по разряду криминальной хроники. Это вызов, брошенный нам в лицо, «проверка на вшивость»: можно ли вообще называть нас обществом? Способны ли мы вместе прочувствовать утрату, дать мирный, но мощный отпор темной силе, которая, как коррозия, разъедает нацию? Имя этой силы - равнодушие. А новый политкорректный синоним этого слова, привычный эвфемизм - толерантность.

Толерантно не упоминать, кто и почему угрожал отцу Даниилу. Толерантно продолжать жить, как будто ничего не случилось.

В комментариях большинства СМИ по поводу этого убийства завуалированно упоминаются «некие сектанты», абстрактная «религиозная почва»...

Своими именами вещи почти никто не называет: среди прихожан Даниила Сысоева много этнических мусульман, обращенных в христианство. Известно, как в некоторых мусульманских сообществах относятся к таким «предателям» и тем, кто их «соблазнил».

Проповедуя Христа, отец Даниил, по завету апостола Павла, считал, что «несть ни эллина, ни иудея» и каждый человек призван к спасению, даже если принадлежит к нации, Христа не знавшей или отвергнувшей. И, чувствуя себя воином Христовым, он вел борьбу за каждую человеческую душу. Это было настолько удивительно, что большинство даже из тех, кто знал отца Даниила, не осознавал до конца, как глубоко тот ощущал свое пастырское призвание. Он проповедовал словом, и выяснилось, что слово его было «острее меча обоюдоострого».

Разумеется, фанатиком мог оказаться не только мусульманин, но и сатанист, и даже представитель полумифических родноверов (неоязыческий след государственные СМИ преподносят как основную версию), и воинствующий сталинист (по вопросу отношения к коммунистическому прошлому покойный занимал очень четкую и жесткую христианскую позицию). Несомненно здесь только одно: человека убили за Христа, а не на толерантной «религиозной почве».

 

«Oтца Даниила Сысоева расстреляли в храме, во время совершения таинства исповеди, прилюдно, назвав по имени и взглянув в глаза».

 Информационный поток, в который мы погружаемся ежедневно все глубже и глубже, сгладил, затер смысл и ценность слов, как море сглаживает острые грани камней. Смерть отца Даниила, всегда избегавшего гладких слов и говорившего слова неудобные, острые, заставила нас вынырнуть и оглядеться. Почувствовать фальшь толерантного способа описания действительности.

Нет слова - нет проблемы. Неназванные процессы происходят в обществе. Анонимные социальные сдвиги приводят к непредсказуемым последствиям. Эзопов язык описания жизни успокаивает, усыпляет людей, равнодушно слушающих вещающие на этом языке теле- и радиоканалы. А за слово истины можно по-прежнему, как и сто, и двести, и две тысячи лет назад, оказаться на кресте или получить пулю в лоб.

Какой будет новая эпоха, наступившая в ночь на 20 ноября 2009 года? Мы пока этого не поняли. Но хотелось бы, чтобы молитвенным заступничеством убиенного иерея Даниила это была эпоха, когда люди начнут называть вещи своими именами.

 

Читайте также:

Александр Солженицын. "Жить не по лжи!"

Патриарх Кирилл: Мы должны помнить, что путь служения Христу всегда связан с мученичеством

В Москве в храме расстрелян священник Даниил Сысоев

Отпевание и похороны священника Даниила Сысоева состоятся в воскресенье в храме свв. Петра и Павла в Ясеневе

Российские мусульмане возмущены убийством священника Даниила Сысоева

Елена Чудинова: "На слово ответили пулей"

Протодиакон Андрей Кураев напоминает, что о. Даниил Сысоев полемизировал со сталинистами

 

Читайте также
Рыба, которая Вера

Рыба, которая Вера

Православная проза в современной России – это, как правило, когда всё в книге нарочито православно, от сюжета до малейшего разговора. Хоть сейчас зачитывай на монастырской трапезе, так всё выверено, гладко, назидательно… Только обычно чем православнее, тем неестественнее выходит. А есть ли в современной литературе книги, которые говорят о жизни настоящих святых наших дней, да так, чтобы поверить можно было каждому слову, чтобы все персонажи выходили живыми, все ситуации – подлинными?
Октава Пасхи

Октава Пасхи

Странное название «Антипасха» не должно смущать нас. «Анти» значит не «против» (как «антистатик» или «антигерой»), а «вместо» (как «антидор»). Что же мы отмечаем в Антипасху?
Дерзкий пастырь

Дерзкий пастырь

На вечер памяти священника Даниила Сысоева, прошедший 15 марта в рамках Лектория для друзей милосердия, пришло около шестисот человек – в полтора раза больше, чем мог вместить зал. Это неудивительно: убийство священника вызвало не только широкий общественный резонанс, но и сердечный отклик у тысяч людей.
Вечер памяти священника Даниила Сысоева

Вечер памяти священника Даниила Сысоева

14 марта в актовом зале Первой градской больницы прошел вечер памяти убиенного священника Даниила Сысоева. С инициативой провести такой вечер выступили прихожане храма святых апостолов Петра и Павла в Ясеневе, где начинал свое служение отец Даниил и где состоялось его отпевание.


Код для вставки в блог
www.livejournal.com my.ya.ru GoogleBookmark www.facebook.com www.twitter.com www.myspace.com DelIcioUs
Конец толерантности?
Конец толерантности?
24 ноября 2009
Можно убрать слово «Бог» из государственного гимна. Можно вынести распятия из школьных классов. Но за это слово и за этого Распятого все равно будут одни убивать, а другие идти на смерть. В недавней российской истории такое уже было: официально считалось, что Бога нет, но тысячи людей принимали за Него мученическую кончину.
Ксения Лученко
Мнения
Диакон Георгий Малков, Москва
11.12.2009 01:07

По поводу толерантности, упоминаемой в статье Ксении Лученко, могу заметить только, что сего мифического состояния в сфере религии никогда не было, нет и не будет: ибо с позиции христианина, имеющего основанием и точкой отсчета своего мировидения Самого Христа, Сына Божия, по отношению к кому собственно(всегда, неизменно!)он должен быть толерантен - не по отношению ли к диаволу, врагу Божию и отцу лжи, вводящему в духовные заблуждения миллионы и миллионы? И точно так же: какой толерантности может ожидать от жесткого представителя ислама исповедник Христов, если он для коранически ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОГО ВО ВСЕМ мусульманина является, как правило, всего лишь гяуром, неверным и христианской собакой?
Другое дело, что среди представителей обеих религий немало природно добрых людей, предпочитающих не зацыкливаться на проблемах религиозных противостояний, а по-просту относительно мирно сосуществовать.
Однако, увы, последние десятилетия достаточно ярко свидетельствуют: изначально заложенные в мусульманской среде агрессивные лозунги воинствующего ислама теперь все более "овладевают массами" "пробудившегося Востока", становясь определяющими для верхушки панисламистов во всем мире.
Именно это и должны понять ныне народы России - и православные ее граждане, и мусульманские, давая сообща отпор разрушительным тенденциям развивающегося сегодня вокруг нас цивилизационного противостояния.
Пусть Западная Европа и США все еще спят либеральным толерантствующим сном - и потому могут вскоре уже попасть в полосу гражданских национально-религиозных войн ("запада" и "востока"). Но мы-то, подавляющее большинство граждан России, слава Богу, в целом еще не слишком отравлены либертарианскими заблуждениями, а потому вполне пока способны сохранить гражданскую целостность нашей страны и ее внутренний, многовековой уже, межконфессиональный мир: элементарная практичность мирного быта нашего населения и трезвость общего бытия страны в столь же общем стремлении большинства (и христиан, и мусульман) к миру и покою - могут стать непреодолимой преградой на пути экстремистов: демагогов-провокаторов в СМИ, лукавых проповедников, прячущих кинжалы под пальмовыми ветвями "мира" и просто бандюганов-террористов, расстреливающих священников и взрывающих наши порой общие же с мусульманами дома и школы. И что-то о рейдах православных террористов и об убийствах ими мулл вовсе не слышно... Таких волков - среди христиан - у нас еще не встречалось. Тем более поэтому пора, пожалуй, и нашим мусульманам начать уже разбираться подобру-поздорову со своими, не в меру ретивыми "воинами ислама". Разумеется, если российские граждане мусульманского вероисповедания хотят сохранить наше общее, все еще относительно мирное житие... Будем надеяться на общее же наше благоразумие, хотя надежды этой явно остается все меньше и меньше. И, к сожалению, жизнь показывает, что не мы, христиане, способствуем разрушению этой надежды в первую очередь.
Анатолий, Ярославль
10.12.2009 22:08
Ну какой же это конец толерантности?Это ее расцвет.Мусульмане 5 лет угрожали о.Даниилу отрезать голову...он застрелен.Подозревают почему-то всех остальных(буддистов забыли).Русских ребят чечены забивают в электричке с криками " аллах акбар "-это простое молодежное хулиганство.Каждый,кто с этим не согласен-шовинист.Чечены пускают поезд под откос,есть жертвы,так накажите!пойманы,посажены...на 2,5 года.И каждый раз звучит мантра-у терроризма нет религии.
Леонид, Санкт-Петербург
09.12.2009 11:32
Абсолютно согласен с Мариной относительно некорректности сравнения отца Даниила с отцом Александром Менем.
Саша, Москва
08.12.2009 20:50
Выражение "на религиозной почве" вовсе не звучит толерантно. Это просто констатация факта, остальное - детали.

И есть ли разница, убьет ли православного священника экстремист, называющий себя мусульманином, или ученого шейха убьет экстремист, называюий себя православным?...

Те, кто говорят, что разница есть - проповедующие неравенство людей по религиозному признаку - как раз и виновны в убийствах на религиозной почве.

Увы, как бы хорошо ни хотелось отозваться о почившем, приходится признать, что в его миссионерской деятельности неуважения к представителям иных религий было много.

Будем надеяться, убийцу найдут и посадят.
Марина, Москва
03.12.2009 00:19
Вы не корректно сравнили о.Даниила и о.А.Меня. Вы, может быть, человек молодой и не очень знаете историю прихода, самого о.А.Меня и его наследие (его последователей). А я это знаю. Просто потому, что я была его духовной дочерью. При всём обаянии личности и умении говорить, о.Александр воспитал (и меня в том числе, потом пришлось перевоспитыватьСя)целый приход людей Православие не любящих, мыслящих обновленчески и гораздо более тяготеющим к католичеству, которого, впрочем, близко мы не знали.
Думаю, что о.Даниил скорее ближе к уб. иер.Игорю Розину, к уб.иер.Анатолию и многим другим православным новомученикам.
Когда-то д.Андрей Кураев в книге "Оккультизм и Православие" написал взвешенную статью об о.А.Мене - "Заблудившийся миссионер".
Евгений, С-Петербург
02.12.2009 13:14
Ни один, даже самый фанатичный мусульманин, не совершит убийство из религиозных побуждений, тем более христианского иерея или монаха(Коран и Хадисы) без благословения ученого шейха, специального совета шейхов и суда, который подтвердит факт оскорбления Пророка(не обязательно Мохаммада, но и Иссы-Иисуса, Муссы-Моисея, Ибрахима-Авраама) и специально выданной и опубликованной Фетвы. Никаких неорганизованных мусульман-фанатиков-одиночек в Исламе не существует.
Qui prodest?(Кому выгодно?)Мусульманам? Уж точно не им.
Андреева Елена, Москва
29.11.2009 20:03
Толерантность, толерантность...
Вот уже в сонной Швейцарии люди на референдуме голосуют против строительства минаретов, хотя по предварительным опросам население было "за" (ну по крайней мере, не возражало). "На камеру" швейцарцы демонстрировали толерантность, "анонимно" - высказали "фи".
А. Рогозянский
26.11.2009 10:43
Заголовок хороший.
Людмила, Москва
25.11.2009 14:15
Давайте вспомним нашу историю.Беспредел терроризма был в эпоху предшествующую революциям 1905 и 1917 года. Вообщем то слабость государственной власти и равнодушие общества, позволили темным силам сделать то что они сделали с нашей страной.
Похоже что сейчас мы в аналогичной ситуации. Вакхабиты ответили серией зверских убийств в основном на Кавказе на минимальные сдвиги в сторону законности.
Но людей задевших их интересы убивали и прямо в Москве.
Отец Даниил своими проповедями среди мусульман задел их интересы сильней чем кто бы то ни было.
Мусульманство в Москве и в России вообще становится все более мощной, организованной и хорошо экономически обеспеченной силой. Почему власти не замечают кто контролирует огромную часть бизнеса в Москве ?
При Иване Калите на службу в Москве брали татар принявших крещение и это позволило
сохранить и укрепить Русь. А сейчас приезжие мусульмане, контролирующие московский бизнес, берут на работу своих мусульман.
Может ли что-то сделать общество при нарочном попустительстве или просто почти полном отсутствии власти у государства ?
Хоть как-то самоорганизоваться ?
Александр
25.11.2009 11:51
>>Конец толерантности?

Как раз наоборот, это еще один шаг к торжеству толерантности. Думаю скоро будет регламентирована, а в последствии запрещена на законодательном уровне настоящая миссионерская проповедь.
Вера
25.11.2009 03:39
Если президент открыто заявляет, что убийство православного священника в православном храме, равнозначно обычному криминалу, то мы имеем желание и полное право напомнить ему, что пока еще, он является президентом не просто территории под названием Россия, а государства, которое образовалось и существует до сих пор исключительно благодаря православию. Убийство православного священника - вызов самому существованию нашей Родины. И если господин Президент не принимает этот факт, то хочется спросить: "Интересам какого же государства, он пришел служить"?
Илья
24.11.2009 15:06
Никакая это не новая эпоха. И раньше священников, да и не только их, были готовы убивать и радикальные мусульмане, и вовсе не мифические, а вполне реальные неоязычники - "родноверы". Попустительская политика властей, основанная на либеральных идеях о "равноправии конфессий" и не допускающая реального выражения роли Церкви на практике, привела к тому, что антиклерикалы, враги Церкви уже готовы убивать. И для того, чтобы "не допустить разжигания розни" надо не замалчивать факты, а принимать меры против экстремистов, запрещать разжигающую ненависть антицерковную пропаганду, изменять закон и закреплять в нем особый статус Церкви. Но, говорят нам, это противоречит принципам светскости. А принципы эти дороже и человеческих жизней, и будущего страны.
Ваше мнение
(e-mail на сайте не отображается)

Загрузить другую картинку

ОТПРАВИТЬ
Рейтинг статьи

Общая оценка: 5.12/6
Количество голосов: 8

ПАРТНЕРЫ
Богослов.RU
Прп. Максим Исповедник. Вопросы и недоумения. Предисловие
Седмица.RU
Священномученик Горазд (Павлик)
Энциклопедия
ВСЕЛЕНСКИЙ IV СОБОР
Патриархия.ru
Слово Святейшего Патриарха Кирилла после Божественной литургии в день празднования в честь Донской иконы Божией Матери
Подписка | Редакция | Партнеры | Баннеры
Яндекс цитирования Rambler's Top100 Рейтинг@Mail.ru