Правильно ли сегодня проводить общую исповедь так, как это делал святой Иоанн Кронштадтский?
В нашей вновь образованной епархии епископ Владимир стал практиковать проведения Таинства Исповеди по примеру св. Иоанна Кронштадского. Двести человек сразу отвечают (кто просто поддакивает, но идет дальше ко Причастию) на вопросы о причастности их ко грехам, перечисляемым владыкой с амвона. После этого епископ всем стоящим прочитывает разрешительную молитву, и люди следуют ко Причастию. Огромного количества прихожан в соборе нет постоянно, но теперь люди бегут из других приходов, чтоб участвовать в этой "общей исповеди". Правильным ли можно назвать такой подход к покаянию и катехизации?
Александр
пенсионер
Днепродзержинск
9 апреля 2011г.
Уважаемый Александр, некорректным и неверным со стороны священника, тем более другой епархии, по краткому рассказу мирянина было бы комментировать действия правящего архиерея с точки зрения их правильности или неправильности. Если что-либо в этих действиях вызывает у Вас смущение, Вы вправе: во-первых, обратиться в епархиальное управление к самому владыке, в том числе и с вопросами, которые Вы здесь задали, более подробно изложив причины Вашего смущения. Если ответ, пришедший из епархиального управления, Вас не удовлетворит, то можно обратиться к блаженнейшему митрополиту Киевскому Владимиру, с тем, чтоб получить уже из митрополии ответ, который, я надеюсь, в итоге успокоит Ваше сердце.
Читайте на ту же тему
- Совершается ли Таинство Покаяния, если я опоздал на его начало и не слушал все молитвы священника, но исповедался и получил разрешительную молитву от него?
- Можно ли причаститься в Страстную Среду, если в Великий Четверг нет возможности уйти с работы?
- Зависит ли действительность таинств от веры тех, кто к ним приступает?
